成為一個集團后，無論其規(guī)模大小，他們肯定就不會再單純地甘於“互相品題”，而定然就會想要發(fā)出他們自己的政治聲音，憑許劭的盛名，憑這些人的奔走、發(fā)聲，他們將會是一股不容忽視的力量，結(jié)果就是會影響到徐州的輿論。他們?nèi)缗c荀貞的政見相同倒也罷了，荀貞可“如虎添翼”，可如果他們與荀貞的政見不同？到的那時，“徐州又多一州伯”真不是危言聳聽。

  至於他們的政見會不會荀貞相同？

  根本不需要細(xì)想，荀貞就能夠得出結(jié)論：十成里邊至少有五成都不會相同。

  為何？

  他們代表的是士人階層的利益，代表的是豪強地主的利益，換言之，他們代表的是郡縣“割據(jù)勢力”的利益。就像皇帝為鞏固皇權(quán)，必須要打擊士人集團的勢力一樣，為加強在徐州的權(quán)力，荀貞也絕不能一味地向士人、豪強讓步，也必須要在爭取他們支持的同時打擊他們。

  “爭取他們支持的同時打擊他們”，看似是一個矛盾的說法，其實不然。

  用后世的話來說，這其實就是：爭取得到士人、豪強地主階級的支持，成為他們的代言人，以坐穩(wěn)在徐州的權(quán)力，同時為了使權(quán)力能夠得到進一步的增強，同時也要打擊他們中的不服從者，此一“打擊”，不是敵對階級你死我活的打擊，而僅僅是“統(tǒng)治階級”內(nèi)部的斗爭。

  這樣一來，當(dāng)他們反對荀貞打擊地方士族、豪強勢力時，就會成為荀貞施政的阻力。

  荀貞佯笑說道：“公達(dá)，卿此言未免聳人聽聞了，何至於此！”

  荀攸說道：“明公不見昔年成瑨么？”

  成瑨為南陽太守，辟與劉表等齊名的“八及”之一岑晊為功曹，郡事悉出岑晊之手，時人遂以“南陽太守岑公孝，弘農(nóng)成瑨但坐嘯”為稱。郡中有富賈張氏，是桓帝美人的外親，岑晊等勸成瑨將其收捕，旋遇大赦，理應(yīng)釋放，可岑晊卻對大赦不予理會，竟把張氏給殺了，并收其宗族賓客，殺二百余人，事情傳到朝中，桓帝大怒，檻車征成瑨，下獄死。岑晊因他的緣故害死了他的長吏，卻沒有勇氣自投獄，陪成瑨共死，而是逃亡齊魯間，茍且求得了一命。

  早年議論天下名士，對成瑨、張儉這類，荀貞、荀攸意見一致，俱鄙夷之。

  聽了荀攸此話，荀彧說道：“明公雄才武略，成瑨焉可比之？許子將雖浮華領(lǐng)袖，然今之徐州非昔之南陽，以我觀之，他莫說本無此意，縱有此心，卻是也難為岑公孝。”

  荀貞問荀彧道：“文若，卿以為公達(dá)所言何如？”

  一因本身的興趣使然，二也是因與荀貞密切，受荀貞影響的緣故，荀攸重名法，用權(quán)術(shù)。與荀攸不同，荀彧儒業(yè)精深，受儒家思想的影響很深，為人持重。

  因而，雖然在內(nèi)心中算是較為贊同荀攸的分析，也看出了許劭到徐州后可能會帶來的一些不良影響，但在話語上，荀彧沒有像荀攸那樣“危言”，他說道：“方今創(chuàng)業(yè)於徐，正用事於天下之際，許公名重四方，既遠(yuǎn)來相投，明公自當(dāng)禮遇厚待之，以引賢良之續(xù)至。”

  如果說荀攸的分析說中了荀貞的隱憂，那么荀彧的回答亦正合乎荀貞的心思。

  荀貞心中想道：“因噎廢食，斷海內(nèi)賢良之所望，此智者不取。許子將之來徐，誠然是柄雙刃劍，我如置之不管，或會成公達(dá)之所言，而如我早作綢繆，則或可免除此憂。”

  至於該如何“早作綢繆”？荀貞已有了一個大略的腹案。