46 恩威并施
戰(zhàn)國時(shí)有一位大軍事家,名叫吳起,與孫子齊名,并稱為“孫吳”。他寫了一本兵書,名叫《吳子》。在這本書里,他專門用了一整篇的內(nèi)容來講“治兵”。所謂“治兵”,即治理軍隊(duì)之意,全篇共分八節(jié),分別講說了進(jìn)軍、作戰(zhàn)、訓(xùn)練、編伍、指揮等問題。
在講到“訓(xùn)練”時(shí),他是這么說的:“夫人常死其所不能,敗其所不便。故用兵之法,教戒為先。一人學(xué)戰(zhàn),教成十人。十入學(xué)戰(zhàn),教成百人。百人學(xué)戰(zhàn),教成千人。千人學(xué)戰(zhàn),教成萬人。萬人學(xué)戰(zhàn),教成三軍。”
意思就是說:士卒在戰(zhàn)斗中往往死於沒有技能,敗於不熟悉戰(zhàn)法。所以用兵之法,訓(xùn)練為先。一個(gè)人學(xué)會(huì)戰(zhàn)斗的本領(lǐng)了,可以教會(huì)十人。十個(gè)人學(xué)會(huì)了,可以教會(huì)百人。百人學(xué)會(huì)了,可以教會(huì)千人。千人學(xué)會(huì)了,可以教會(huì)萬人。萬人學(xué)會(huì)了,可以教會(huì)全軍。
這段話和荀貞之前引過的那句話:“伍長教成,合之什長。什長教成,合之卒長。卒長教成,合之伯長”的意思是一樣的。
在“夫人常死其所不能,敗其所不便。故用兵之法,教戒為先。一人學(xué)戰(zhàn),教成十人。十入學(xué)戰(zhàn),教成百人。百人學(xué)戰(zhàn),教成千人。千人學(xué)戰(zhàn),教成萬人。萬人學(xué)戰(zhàn),教成三軍”這句話之后,還有一句:“以近待遠(yuǎn),以佚待勞,以飽待饑。圓而方之,坐而起之,行而止之,左而右之,前而后之,分而合之,結(jié)而解之。每變皆習(xí),乃授其兵。是為將事”。
這后半句的意思是:(在戰(zhàn)法上),以近待遠(yuǎn),以逸待勞,以飽待饑。(在陣法上),圓陣變方陣,坐陣變立陣,前進(jìn)變停止,向左變向右,向前變向后,分散變集結(jié),集結(jié)變分散。各種變化都熟悉了,才授以兵器。這些都是將領(lǐng)應(yīng)該做的事。
前半句講的是單兵技能,后半句講的是陣法變化。
荀貞只有五天時(shí)間,沒時(shí)間去教新卒們學(xué)陣法變化,就連單兵技能也無法教全。
他給各曲下達(dá)的命令是:用這五天的時(shí)間,教會(huì)新卒辨認(rèn)旗幟、識(shí)別金鼓、知道進(jìn)退,然后讓他們大概知道在戰(zhàn)場上需要注意的事項(xiàng),如此足矣。
時(shí)間短,任務(wù)重,但有一個(gè)方面對(duì)荀貞還算有利:他未雨綢繆,早在幾年前就開始著手訓(xùn)練繁陽亭的里民、西鄉(xiāng)別院的輕俠,有了這近三百人在,整個(gè)的訓(xùn)練任務(wù)就輕松許多了。
鐵官徒、奴近千人,里民、輕俠近三百人,等於說一個(gè)里民或一個(gè)輕俠教三個(gè)新卒,五天可以教很多東西了。荀貞答應(yīng)文太守南下?lián)糍\,一個(gè)是不得已而為之,於公於私都不能不答應(yīng),再一個(gè)就是因?yàn)榭紤]到了這個(gè)方面,自覺有一定的把握用五天時(shí)間將這支新卒“初練成軍”。
……
他負(fù)手立於帳篷門口,望彩霞片片,朝陽東升。
未多久,營中各曲皆升起了炊煙。
每一“什”一個(gè)灶,一千二百人,一百二十個(gè)灶,於帳口望去,四面炊煙裊裊。
荀貞往帳前走了兩步,回首觀望城頭。昨晚值夜的郡卒持戈披甲,往城下走去,輪值換班的郡卒排著隊(duì)列絡(luò)繹登城。城門樓上,一面赤色的旗幟迎著晨風(fēng)招展。
“荀君,請(qǐng)用飯吧?”
荀貞是主將,主將所在之地即為中軍,帳篷正處全營之中,立的也有灶火,就在左前方不遠(yuǎn)。程偃提著劍去看了看,見飯食將熟,回來殷勤地問道。
“將士未食,我不能先食。”
新卒們吃的飯食是文太守從府庫里撥給的,荀貞又自家出錢,叫人從縣中市里買來了不少肉、菜,伙食還是挺豐盛的。
荀貞笑對(duì)荀攸、戲志才說道:“這是新卒們的第一頓飯食,也不知合不合他們的胃口。走吧?咱們?cè)偃ジ髑纯础!?br />
戲志才笑道:“昨晚買來被褥諸物前,因新卒受寒而君不肯著厚衣,今飯食將熟,又因?qū)⑹课词扯豢舷仁场!懼瑢O武子云:‘視卒如嬰兒,故可與之赴深溪,視卒如愛子,故可與之俱死’。以父母之心,行為將之事,君是也。如此為之,假以時(shí)日,必能得此千二百人之心,使彼等為君效死啊!”
荀貞微微一笑,惋惜地想道:“只是可惜,昨夜在營中轉(zhuǎn)了一圈,竟沒見一個(gè)新卒生疽!”
吳起吮士卒之疽,“卒母聞而哭之”。人問其故,“卒母”說道:“往年吳公吮其父,其父戰(zhàn)不旋踵,遂死於敵。吳公今又吮其子,妾不知其死所矣。是以哭之”。吳起為了功名,雖然母死而不歸,殺妻以求將,其為人好色貪榮名,種種皆不足取,但治兵確實(shí)很有一套。
……
昨晚才巡過一遍營,今早又巡營。
兩次巡營時(shí)間相隔不久,上次是為了熟悉士卒,這次是為了察看伙食,歸根結(jié)底都是為了示恩,為了“以愛結(jié)士”,但在形式上卻不同。這次行營,荀貞準(zhǔn)備不但示恩,而且要示威。
昨天編完伍后,多出了二十多人,荀貞將這二十余人留為了親衛(wèi)隨從。
在巡營之前,他令程偃、小夏、小任把這二十余人全部召來,令他們悉換其裝,全部換上昨天才從府庫里取出的新甲,又令他們皆掛上披風(fēng),并命他們將隨身佩戴的刀劍之鞘擦拭干凈,熠熠生輝,又不管他們會(huì)不會(huì)用,每人皆分一支厚重長戟。又令皆騎馬。
昨天晚上,荀貞是徒步巡營。這一次,他決定騎馬巡營。
換過甲裝后,這二十余親衛(wèi)隨從的風(fēng)貌頓時(shí)為之一變。
這些親衛(wèi)本就是從西鄉(xiāng)別院諸多輕俠里精挑細(xì)選出來的,身高都在七尺五寸以上,一個(gè)個(gè)相貌威猛,身材強(qiáng)壯,如今黑色精甲在內(nèi),紅色披風(fēng)在外,攜利刃,執(zhí)長戟,跨高頭大馬,真是威風(fēng)凜凜。
荀貞沒有換穿鎧甲,依舊昨夜的黑色官衣,上了馬后,頭戴高冠,腰掛印綬,配長劍,攬韁繩,身后左右兩邊是荀攸、戲志才兩個(gè)文士。荀攸著褒衣寬袖的儒服,戲志才則亦著黑衣的官衣。再其后,程偃打頭,二十余執(zhí)戟重甲的騎士。小夏、小任各打一面赤旗,前頭開道。