第505章 恢復(fù)內(nèi)傷，解決后患（求訂閱）

  ——第一靈骨，才是他這四階煉體士的真正本源之物。

  只要靈骨尚存，哪怕他血肉盡失，只剩一副骨架，亦能存活下來(lái)，衍生出法體的其他部件。

  其雖非滴血重生，但如此時(shí)這般，恢復(fù)虧損氣血，還是綽綽有余的。

  少傾，只見(jiàn)衛(wèi)圖略一掐訣，他干枯無(wú)比，宛如老樹(shù)之皮的法體，便在第一靈骨的靈力滋潤(rùn)下，迅速充盈了起來(lái)。

  若是有人在旁細(xì)聽(tīng)，定可以聽(tīng)到衛(wèi)圖的體內(nèi)正在發(fā)出宛如虎豹怒吼的雷鳴之音，以及血液流淌周身的汩汩輕響。

  骨生雷音、血如汞漿，這便是衛(wèi)圖煉體境界極高的一種體現(xiàn)。

  不到三日的時(shí)間，隨著氣血的再次充盈，衛(wèi)圖的體貌便從老年，重新恢復(fù)到了青年?duì)顟B(tài)。

  “用第一靈骨的本源，恢復(fù)氣血，雖解決了我突破時(shí)，用攝生血印過(guò)多榨取氣血的后遺癥，恢復(fù)了內(nèi)傷……”

  “不過(guò)靈骨本源的減少，于我現(xiàn)今的實(shí)力，也是一個(gè)不小的影響。”

  衛(wèi)圖看了一眼，少了三分之一本源的第一靈骨，大感心疼。

  靈骨本源，盡管不是用了之后，今后就再難恢復(fù)，但其恢復(fù)的速度，足可稱之為龜速。

  按照他的估計(jì)，想要讓他的靈骨本源恢復(fù)如初，正常情況下，他至少需要十年以上的修行時(shí)間。

  當(dāng)然，這一修行時(shí)間，亦可用海外修界的靈晶內(nèi)來(lái)縮短。

  只不過(guò)，突破元嬰中期成功后，他現(xiàn)今已是十足的窮鬼了，根本沒(méi)有余財(cái)用來(lái)加快靈骨本源恢復(fù)的速度。

  算是一分錢(qián)難倒英雄漢。

  “十年時(shí)間，不算漫長(zhǎng)。”

  “而且，有此物在，亦能縮短一些進(jìn)程。”

  衛(wèi)圖一拂袖袍，他面前的案幾上，頓時(shí)就多出了三粒杏核大小、纏繞著乳白色靈霧的淡黃色晶石。

  此物，不是旁物。

  正是都隆神師、鶴地神師說(shuō)服他加入應(yīng)鼎部時(shí)，向他許諾的圣泉之晶。

  五十多年前，在他向都隆神師告知紀(jì)彰之事時(shí)，都隆神師就順便把這神師的“俸祿”，一并給他了。

  圣泉之晶，是康居部落圣泉“落日泉”泉水所凝結(jié)而成的靈晶，其靈氣濃度比極品靈石強(qiáng)的不是一丁半點(diǎn)。

  百年之前，衛(wèi)圖剛晉升元嬰境界的時(shí)候，還對(duì)此物垂涎萬(wàn)分。

  但幾十年前，在他見(jiàn)過(guò)海外修界的繁華后，便對(duì)此物有點(diǎn)看不上眼了。

  根據(jù)他的實(shí)測(cè)，圣泉之晶雖比極品靈石要強(qiáng)，但卻比靈晶差了不少。

  其像是靈晶的殘次品。

  不過(guò)眼下，有總比沒(méi)有要好。

  ……

  歲月如梭。

  又是三年過(guò)后。

  這一年，終于到了衛(wèi)圖，預(yù)定五十年突破元嬰中期的最后一年了。

  “三年修行，總算恢復(fù)煉體的全盛狀態(tài)了。”衛(wèi)圖眸露精光，內(nèi)視法體，散發(fā)著燁然靈光的“第一靈骨”，臉上多上了幾分笑容。

  有此修為，他哪怕初入元嬰中期境界，亦可在此境，徹底站穩(wěn)腳跟，不懼一些老牌元嬰中期。

  若是加上“攝生九秘”，他的戰(zhàn)力，便足可進(jìn)入一流行列。

  “現(xiàn)今，可以去解決后患了。”

  衛(wèi)圖起身，一揮袖袍，打開(kāi)閉關(guān)密室，目光望向了遠(yuǎn)處的右賢王府。

  四十年時(shí)間，這個(gè)時(shí)間不長(zhǎng)也不短，但絕對(duì)夠元杰慎重思索，是否“棄暗投明”了。

  現(xiàn)今，元杰對(duì)他沒(méi)有任何的表態(tài)，便足以證明，其已經(jīng)投靠了六欲道人，并有背叛應(yīng)鼎部的想法了。

  當(dāng)然，這也有可能，只是元杰看他不順眼，不想提醒他。其心中，并不打算背叛應(yīng)鼎部。

  但于衛(wèi)圖而言，這樣的元杰亦與他的仇敵無(wú)異了。

  哪怕構(gòu)陷罪名，他亦會(huì)不惜代價(jià)，徹底鏟除元杰這一潛在危險(xiǎn)。

  ……

  左右賢王地位崇高，僅在四大神師之下。不是輕易所能打殺之人。

  身為神師，衛(wèi)圖雖有凌駕于元杰之上的地位，亦有殺死元杰的實(shí)力，但根據(jù)應(yīng)鼎部的規(guī)定，他并沒(méi)有對(duì)元杰生殺予奪的權(quán)力。

  其外，和其他神師不同，他是應(yīng)鼎部?jī)?nèi)，唯一的“外族神師”，貿(mào)然對(duì)元杰下手，未免太過(guò)犯忌諱。

  因此，在出關(guān)之后，衛(wèi)圖并未直接前往右賢王府，而是徑直去了都隆神師的洞府，找應(yīng)鼎部?jī)?nèi)，這位最年長(zhǎng)的神師商量此事。

  “衛(wèi)道友，你是說(shuō)……元杰叛變了部族，投靠了六欲道人？”

  得知衛(wèi)圖來(lái)意，都隆神師怔然了許久，一臉的難以相信。

  畢竟，數(shù)百年來(lái)，元杰對(duì)部族的熱愛(ài)，立志革新部族的信念，他們幾大神師一直都看在眼中。

  若非如此，他們當(dāng)初也不會(huì)決意，通過(guò)金帳選舉，推舉元嬰替代老右賢王，成為新的部族首領(lǐng)。