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第505章 恢復(fù)內(nèi)傷,解決后患(求訂閱)

  第505章 恢復(fù)內(nèi)傷,解決后患(求訂閱)

  ——第一靈骨,才是他這四階煉體士的真正本源之物。

  只要靈骨尚存,哪怕他血肉盡失,只剩一副骨架,亦能存活下來(lái),衍生出法體的其他部件。

  其雖非滴血重生,但如此時(shí)這般,恢復(fù)虧損氣血,還是綽綽有余的。

  少傾,只見(jiàn)衛(wèi)圖略一掐訣,他干枯無(wú)比,宛如老樹(shù)之皮的法體,便在第一靈骨的靈力滋潤(rùn)下,迅速充盈了起來(lái)。

  若是有人在旁細(xì)聽(tīng),定可以聽(tīng)到衛(wèi)圖的體內(nèi)正在發(fā)出宛如虎豹怒吼的雷鳴之音,以及血液流淌周身的汩汩輕響。

  骨生雷音、血如汞漿,這便是衛(wèi)圖煉體境界極高的一種體現(xiàn)。

  不到三日的時(shí)間,隨著氣血的再次充盈,衛(wèi)圖的體貌便從老年,重新恢復(fù)到了青年?duì)顟B(tài)。

  “用第一靈骨的本源,恢復(fù)氣血,雖解決了我突破時(shí),用攝生血印過(guò)多榨取氣血的后遺癥,恢復(fù)了內(nèi)傷……”

  “不過(guò)靈骨本源的減少,于我現(xiàn)今的實(shí)力,也是一個(gè)不小的影響。”

  衛(wèi)圖看了一眼,少了三分之一本源的第一靈骨,大感心疼。

  靈骨本源,盡管不是用了之后,今后就再難恢復(fù),但其恢復(fù)的速度,足可稱之為龜速。

  按照他的估計(jì),想要讓他的靈骨本源恢復(fù)如初,正常情況下,他至少需要十年以上的修行時(shí)間。

  當(dāng)然,這一修行時(shí)間,亦可用海外修界的靈晶內(nèi)來(lái)縮短。

  只不過(guò),突破元嬰中期成功后,他現(xiàn)今已是十足的窮鬼了,根本沒(méi)有余財(cái)用來(lái)加快靈骨本源恢復(fù)的速度。

  算是一分錢(qián)難倒英雄漢。

  “十年時(shí)間,不算漫長(zhǎng)。”

  “而且,有此物在,亦能縮短一些進(jìn)程。”

  衛(wèi)圖一拂袖袍,他面前的案幾上,頓時(shí)就多出了三粒杏核大小、纏繞著乳白色靈霧的淡黃色晶石。

  此物,不是旁物。

  正是都隆神師、鶴地神師說(shuō)服他加入應(yīng)鼎部時(shí),向他許諾的圣泉之晶。

  五十多年前,在他向都隆神師告知紀(jì)彰之事時(shí),都隆神師就順便把這神師的“俸祿”,一并給他了。

  圣泉之晶,是康居部落圣泉“落日泉”泉水所凝結(jié)而成的靈晶,其靈氣濃度比極品靈石強(qiáng)的不是一丁半點(diǎn)。

  百年之前,衛(wèi)圖剛晉升元嬰境界的時(shí)候,還對(duì)此物垂涎萬(wàn)分。

  但幾十年前,在他見(jiàn)過(guò)海外修界的繁華后,便對(duì)此物有點(diǎn)看不上眼了。

  根據(jù)他的實(shí)測(cè),圣泉之晶雖比極品靈石要強(qiáng),但卻比靈晶差了不少。

  其像是靈晶的殘次品。

  不過(guò)眼下,有總比沒(méi)有要好。

  ……

  歲月如梭。

  又是三年過(guò)后。

  這一年,終于到了衛(wèi)圖,預(yù)定五十年突破元嬰中期的最后一年了。

  “三年修行,總算恢復(fù)煉體的全盛狀態(tài)了。”衛(wèi)圖眸露精光,內(nèi)視法體,散發(fā)著燁然靈光的“第一靈骨”,臉上多上了幾分笑容。

  有此修為,他哪怕初入元嬰中期境界,亦可在此境,徹底站穩(wěn)腳跟,不懼一些老牌元嬰中期。

  若是加上“攝生九秘”,他的戰(zhàn)力,便足可進(jìn)入一流行列。

  “現(xiàn)今,可以去解決后患了。”

  衛(wèi)圖起身,一揮袖袍,打開(kāi)閉關(guān)密室,目光望向了遠(yuǎn)處的右賢王府。

  四十年時(shí)間,這個(gè)時(shí)間不長(zhǎng)也不短,但絕對(duì)夠元杰慎重思索,是否“棄暗投明”了。

  現(xiàn)今,元杰對(duì)他沒(méi)有任何的表態(tài),便足以證明,其已經(jīng)投靠了六欲道人,并有背叛應(yīng)鼎部的想法了。

  當(dāng)然,這也有可能,只是元杰看他不順眼,不想提醒他。其心中,并不打算背叛應(yīng)鼎部。

  但于衛(wèi)圖而言,這樣的元杰亦與他的仇敵無(wú)異了。

  哪怕構(gòu)陷罪名,他亦會(huì)不惜代價(jià),徹底鏟除元杰這一潛在危險(xiǎn)。

  ……

  左右賢王地位崇高,僅在四大神師之下。不是輕易所能打殺之人。

  身為神師,衛(wèi)圖雖有凌駕于元杰之上的地位,亦有殺死元杰的實(shí)力,但根據(jù)應(yīng)鼎部的規(guī)定,他并沒(méi)有對(duì)元杰生殺予奪的權(quán)力。

  其外,和其他神師不同,他是應(yīng)鼎部?jī)?nèi),唯一的“外族神師”,貿(mào)然對(duì)元杰下手,未免太過(guò)犯忌諱。

  因此,在出關(guān)之后,衛(wèi)圖并未直接前往右賢王府,而是徑直去了都隆神師的洞府,找應(yīng)鼎部?jī)?nèi),這位最年長(zhǎng)的神師商量此事。

  “衛(wèi)道友,你是說(shuō)……元杰叛變了部族,投靠了六欲道人?”

  得知衛(wèi)圖來(lái)意,都隆神師怔然了許久,一臉的難以相信。

  畢竟,數(shù)百年來(lái),元杰對(duì)部族的熱愛(ài),立志革新部族的信念,他們幾大神師一直都看在眼中。

  若非如此,他們當(dāng)初也不會(huì)決意,通過(guò)金帳選舉,推舉元嬰替代老右賢王,成為新的部族首領(lǐng)。

  

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