未時(shí)為下午一至三點(diǎn)，已過正午十分。

  此時(shí)大日東升之勢(shì)已盡、西落之勢(shì)漸生，雖依然光亮耀眼，但距離黃昏?入夜已不遠(yuǎn)矣。

  許亨之言周元自然能聽懂，他身具五德曜世君格有輔世之能，曾以天地四時(shí)觀雙天行氣之象。

  見天有裂痕層層交織、灰暗之氣不斷涌出，四時(shí)風(fēng)霜雨雪可散其形，卻無法將其消除，致使灰霧綿綿有聚云落雨之勢(shì)。

  如此看來，大日教的觀日定時(shí)法頗為不俗，竟能以日曜定天時(shí)測(cè)量天地興衰。

  周元認(rèn)真思索之態(tài)，使許亨十分欣慰。

  “老師言師弟為赤心純?cè)斯娌患佟?br />
  其善聽善思、一點(diǎn)便透，或心有疑慮卻不輕易反駁，有我斗齋七星宮善消災(zāi)禍之風(fēng)。”

  欣慰之余許亨又想起少年虞皇，心中不由道了聲油滑小子萬事皆應(yīng)、嘴甜無為諸事應(yīng)付。

  可再一想虞皇未必不是純粹之人，至少他的享樂之心頗為堅(jiān)定，行事作態(tài)亦能把握分寸。

  不求游歷天下尋歡樂、也不勞民傷財(cái)修宮室，長居后宮便可歡喜自得。

  卻是，撇去天下紛亂事，只愿醉入紅塵香。

  “倒是個(gè)有福之人，若是生在尋常百姓家，以他之懶惰定難得順?biāo)臁！?br />
  “師兄所說之人是誰，竟能得你稱贊為有福之人。”

  “卻是我家陛下，整日尋歡作樂，或能得數(shù)十載暢快。”

  在許亨的描述下周元才知天下還有這等奇人，身處四國紛爭之局，竟能關(guān)起門來自得其樂。

  事實(shí)證明，共同討論一人雖有些無禮，但確實(shí)能活躍氣氛、拉近關(guān)系。

  少年虞皇亦不吃虧，許亨之言多有愛護(hù)，周元日后若是見到他，也會(huì)將其當(dāng)作同門師兄之友。

  不過一位君王如此懶散終究有些不妥，甚至七星真人亦開口表示。

  “此子過于懶散、難修諸法，可送入妙道清源觀靜修一段時(shí)日，待心思清凈后或能走上道途。”

  好吧，七星真人有傳法解惑之責(zé)，其所言也確實(shí)有些道理。

  但少年虞皇畢竟是一國之主，怎能跑去魏國之地學(xué)道。

  若真如此，偃山清源觀的道人多半會(huì)設(shè)法將他綁了，再押出秘境尋魏皇處置。

  至于一位文弱皇帝的掙扎許諾，可壓不住立功求賞的熾熱之心。

  “老師明鑒，我會(huì)將此話代為轉(zhuǎn)告，想來會(huì)使他生出幾分斗志。”

  許亨十分尊重七星真人，雖不打算送虞皇去修道，但也準(zhǔn)備助其稍加振作。

  只是苦了垂釣聽書的虞皇，他可能并不需要幫助，或者說他很忙沒有時(shí)間接受幫助。

  “我之前所言，你可聽懂幾分？”

  虞皇之事活躍氣氛、酒飲多杯拉近距離，眼見酒宴已能談笑，許亨方才開口詢問大日教之事。

  “多謝師兄直言不諱，少有所得不知對(duì)否。

  明日初生換人間之說，可是指秘境天最終會(huì)代替本界天。”

  “若是此事我亦知曉一二，前些時(shí)日應(yīng)友人之邀入五毒秘境一游，于那五毒福樓中見雜書數(shù)卷。

  其中便有一卷記錄了天光降臨、萬物歸化之事。”

  “可被外人瞧見你出手破敵？”

  聽聞周元所言，許亨瞬間想起楚國的態(tài)度變化，前些時(shí)日他還想不通楚國倨傲之態(tài)，為何變得溫和了不少。

  如今想來，應(yīng)當(dāng)是周師弟引七星劍光破敵之事驚動(dòng)了楚國朝廷。

  若是如此，七星道人數(shù)量不定、謀劃不明，楚國難免會(huì)心生忌憚。

  “確實(shí)被一插翅黑虎窺探了一眼，不知可有妨礙。”

  “無礙，你知曉天光降世之事便好，留給我們的時(shí)間不多了。

  若不能在此之前尋到解法，將來定會(huì)化為秘境無智人。”

  在許亨看來，交好同門需有相同利益或是追求。

  既然他與周元身處不同國家、又逢塵世多是非，便該以相似目標(biāo)進(jìn)行拉攏。

  如此才能跳出兩國相爭的矛盾，以兩界之爭的危難大勢(shì)轉(zhuǎn)移那些人間瑣事。

  “師兄可有解法？”

  “算是有，本界天地命格之力極為獨(dú)特，可追之破限，待到星辰主命時(shí)便會(huì)有選擇的機(jī)會(huì)。

  大日教方士曾言，主命便是掌控，唯有星辰主命時(shí)方可選由何方星辰來主，也會(huì)獲得雙天拉攏的可能。”

  “這便是我們的機(jī)會(huì)，有被拉攏的價(jià)值方能借機(jī)晉升身位。”

  許亨對(duì)雙天爭斗之事頗為了解，從中也能看出大日教發(fā)展的極好，已有能力影響秘境之人。

  卻不知他們所言星辰主命、可選雙天之事是傳承記錄，還是親身經(jīng)歷。

  若是親身經(jīng)歷就了不得了，那將代表他們比星宿宗、皓月會(huì)、玄水部之流走的更遠(yuǎn)。

  “大日教可有人證實(shí)此說？”

  “哈哈···，問就是有，證據(jù)也