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第439章 養(yǎng)蓮之機(jī)

  <div class="tt-title">第439章 養(yǎng)蓮之機(jī)

  60級玄黃鎮(zhèn)魔將軍雖然防高血厚,卻還是沒能耗過周元的羅睺化身。

  隨著戰(zhàn)場被血河旗氅消耗靈氣改變地形之能引出的血海之水覆蓋,鎮(zhèn)魔將軍逐漸難抵污穢。

  先是被羅睺化身的昌亡之光短暫造成入魔效果,隨后被貪荼毒、癡無明狀態(tài)依次影響。

  加之修羅血焰在嗔憤恨狀態(tài)增幅下,提升了不小的威力。

  既能灼燒目標(biāo)恢復(fù)自身生命、又能污穢其兵甲,使鎮(zhèn)魔將軍的整體戰(zhàn)力不斷下降。

  當(dāng)他血量低于30%時(shí),突然散去人形化為一座內(nèi)實(shí)外虛之山,攜煙塵黃土將羅睺化身鎮(zhèn)壓。

  按理來說,羅睺化身高約三丈、鎮(zhèn)魔將軍體型一丈,他不該有能力鎮(zhèn)壓羅睺化身。

  但那座虛實(shí)之山體型不小,寬有六丈、高有九丈,足以將羅睺化身籠罩其中。

  【叮,獲得山岳鎮(zhèn)魔狀態(tài),魔屬性不足、無法掙脫鎮(zhèn)魔山岳。

  注:施加山岳鎮(zhèn)魔者無法移動、無法反擊,可呼喚友方單位拆解其山體,或等其靈氣耗盡山岳之影自散。】

  鎮(zhèn)魔將軍是極其優(yōu)秀的前排單位,不僅能抗傷害、清除負(fù)面狀態(tài)、恢復(fù)自身血藍(lán),還有強(qiáng)控之能。

  若有人配合他戰(zhàn)斗,此時(shí)便能透過山岳虛影隨意攻擊周元的羅睺化身。

  至于等鎮(zhèn)魔將軍靈氣耗盡并不現(xiàn)實(shí),其恢復(fù)能力應(yīng)當(dāng)能維持不短的山岳鎮(zhèn)魔狀態(tài)。

  好在周元本體也在星宿棋局之內(nèi),可利用鎮(zhèn)魔將軍化山岳的時(shí)機(jī)拆解其山體。

  “且讓我看看,玄黃厚土、辰星之水、種蓮奇術(shù)、五色蓮子,能開出何等之花。”

  本著木克土,一朵寶蓮勝過多朵凡蓮之意,周元選了一枚青靈蓮子施展種蓮術(shù)。

  若是青蓮君親自施展定能快速生蓮,但周元也有其優(yōu)勢,那便是水土材料夠好,且目標(biāo)無法移動。

  為此,他的種蓮術(shù)施展的非常成功,再用辰星之水不斷澆灌,蓮子很快生根發(fā)芽、舒展蓮葉、抽出花莖。

  此時(shí)他有兩個(gè)選擇,一是進(jìn)行種蓮催生,收獲一批新的蓮子。

  二是繼續(xù)養(yǎng)蓮,看最終能養(yǎng)出何物。

  無需多想,似鎮(zhèn)魔山岳這類特殊狀態(tài)頗為少見,自然要盡力養(yǎng)蓮。

  如此一來戰(zhàn)場平衡也被打破,原本鎮(zhèn)魔將軍化山岳后血量一直在持續(xù)回升。

  不出意外的話,等其血量恢復(fù)到一定程度會主動退出山岳鎮(zhèn)魔狀態(tài),再次與羅睺化身爭斗。

  但周元的種蓮之舉改變了戰(zhàn)局,使其血量被再次壓低,進(jìn)入逐步下降階段。

  由于種出一枚完整的寶蓮,需要一定時(shí)間。

  為此他在鎮(zhèn)魔將軍血量低于10%時(shí),開始對其輸送生機(jī)黑水,保證種蓮術(shù)可持續(xù)施展。

  在他安心養(yǎng)蓮時(shí),位于幽冥陰土的天理教主已與舒和真人已戰(zhàn)斗一段時(shí)間。

  事實(shí)證明,正道之法確實(shí)比左道之法更為全面。

  這種全面體現(xiàn)在傳承有序之上,即太和混元之法相互成就、相互增幅。

  而傍門之法雖單體功效不俗,卻互不聯(lián)系、獨(dú)木難支。

  因此即便天理教主的等級比舒和真人更高,也無法壓制舒和真人。

  “順天布道、法有元靈。”

  舒和真人的戰(zhàn)斗判定之能十分靈敏,隨著他施展布道之術(shù),其身軀中突然走出兩位60級巡天雷將。

  兩位巡天雷將是青霄雷法所化,雷可誅邪滅鬼是壓制天理教主的最好選擇。

  雖然將其布出后舒和真人暫時(shí)失去雷法之能,但他還有沖和劍術(shù)可用。

  這可害苦天理教主了,也讓他見識到了什么是法有元靈。

  兩位巡天雷將布下的雷網(wǎng)不僅不會傷害舒和真人,還會回歸其身再次化為靈氣。

  即便周元見此亦會贊嘆布道之法玄妙有靈,竟可內(nèi)外循環(huán)、不傷己身。

  天理教主想要先擊殺兩位巡天雷將,破解順天布道、內(nèi)外一體之局。

  當(dāng)他靠位移優(yōu)勢殺死一位巡天雷將后,又會有一位新的巡天雷將從舒和真人體內(nèi)走出。

  這令他意識到若無破法滅法之能,便無法破解道門法脈的布道之術(shù),只能將布道者擊殺,強(qiáng)行清除布道之源。

  “幸好他沒有兼修外丹劍丸之法,否則我今天便要再次施展墜魂返陽術(shù)了。”

  外丹之道包羅萬象,可容法、可蘊(yùn)劍、可倒映星辰。

  不同于常用法劍,外丹劍丸無需身軀與靈氣操控,自成一體念動劍行。

  若是外丹劍丸材料足夠好、速度足夠快、容靈足夠多,甚至能意動劍至。

  天理教主曾與夜叉鬼將探索過一處劍丸秘境。

  后果便是夜叉鬼將憑借惡鬼身份獲得重點(diǎn)關(guān)照,被如影隨形的外丹劍丸破體擊殺。

  天理教主則趁外丹劍丸鎖定夜叉鬼將時(shí),擊殺了那位修外丹法的道人,并奪取了一枚外丹劍丸。

  

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