第210章 控鶴靈牌
孔爵所說的情況,確實(shí)存在問題。
在這樣一個(gè)各國武力日盛的世界,重文輕武就是在自尋短見。
即便南方的大梁,也只是國力分散、部曲私人化嚴(yán)重,而不是整體武力衰弱。
否則大梁三皇子也不能拉起封地之兵,突入京師、奉天靖難了。
從三皇子取得的成績來看,大梁州軍的戰(zhàn)斗力與戰(zhàn)斗意志都是合格的,只要補(bǔ)充一批武者戰(zhàn)力,就能抗衡京師禁軍。
但虞國的情況,就有些令人疑惑了。
他們通過更易國體的方式,從文化認(rèn)知方面否定勇武、追捧禮儀。
若是放在正常世界,他們的做法也算說的過去,但在這個(gè)勇武至上、妖魔兇悍的世界,就顯得太過另類了。
畢竟其他國家可不會與他們講禮儀,只會動刀兵。
更何況他們還拿著大魏名義上的故土,隨時(shí)要面對魏軍西征的風(fēng)險(xiǎn),正常人怎敢自廢武功。
“孔先生,你見多識廣,曾經(jīng)就沒有重文輕武之國嗎?”
“也不是從未有過,曾經(jīng)秘境之力尚未深入民間時(shí),文武并用也算正道。
但現(xiàn)在不一樣了,魏楚兩國的悍勇遠(yuǎn)超歷代各國,至少我前幾世從未聽說過砍山伐廟、筑堤斷水的壯舉。”
“這世界我是越來越看不懂了,曾經(jīng)鳳鳥翔天、蛟龍馭水,各類妖魔影響人間。
現(xiàn)在渠河水族風(fēng)光不在,楚地水脈的妖龍更是被捆綁捕捉、抽筋扒皮。
梁皇曾對我說,楚國兇蠻日盛使他日夜難安,不得已之下才處處迎合大魏,結(jié)交兩國盟約。”
“你說這樣的大爭之世,虞國的衰敗方式是不是太過醒目了一些。”
周元身處大魏一方,感受不到大魏對周邊各國的壓制。
即便強(qiáng)如楚國,大魏也有戰(zhàn)勝的把握。
因此,他對世界局勢的變化,感觸并不明顯。
孔爵就不同了,他手中有多世記錄,對世界變化的敏感度遠(yuǎn)超當(dāng)世之人。
“孔先生,有沒有可能是秘境大魔掌控了虞國,為了壓制人族武運(yùn),才更易國體、重文輕武。”
“禪師此言有幾分道理,但自己掌握的力量,不是越強(qiáng)越好嗎?
這天地之間并非僅有大虞一國,等魏楚悍將入境滅國時(shí),那些大妖是上去自己拼命,還是躲入深山靜待天時(shí)。”
“其實(shí)無論哪條路都是走不通的,這天地間有的是秘境之人,他們只缺一點(diǎn)靈智,便可走出秘境酣戰(zhàn)妖魔。
禪師自身不也是如此嗎,若讓禪師所在的云天降世,人族只是多出一位天君,各類妖魔就要遭受滅頂之災(zāi)了。”
“原因是什么禪師當(dāng)有體會,人族的歷史與文化擁有極強(qiáng)的包容性。
只要接受他們的供奉,高居王座、統(tǒng)治萬民,就會逐漸融入人族文明。”
孔爵的說法本質(zhì)上更偏向人類,或許是因?yàn)檫@世間沒有一個(gè)孔雀王國,使他只能待在人間歷經(jīng)紅塵。
也或許因?yàn)樗纳矸荼尘芭c月光菩薩有關(guān),使他天然憧憬智慧、喜好佛法。
“孔先生既然認(rèn)為虞國是一灘渾水,為何還要來此建業(yè)。”
“禪師,你我都避不開世界演化,唯爭有道、退避無路。
魏、楚、梁、虞四國中虞國最弱,若我連虞國都避之不及,早晚會永絕于世。”
“我們不同于常人,我們能再次復(fù)蘇啟智,可長留世間。
所以常人可以縱橫豪情、只求一世,我們卻需要早做打算,追隨天地變化而動。”
一番交流下來,孔爵并沒有說出任何有關(guān)月光尊者像的話題。
周元也不好挑明這條隱秘信息,防止孔爵突然翻臉、生死搏殺。
但他還是收獲了一些情報(bào),他從孔爵身上看到了秘境大魔,如何應(yīng)對這個(gè)世界的變化。
還有很重要的一點(diǎn)是,世界依然處于上升期,至少人族的力量在有序增幅。
“孔先生,或許問題沒有我們想的這么復(fù)雜。
這天下密探遍地,虞國若真有什么大謀劃,恐怕會被魏楚夾擊、國運(yùn)崩殂。
既然魏楚兩國能容得下虞國,就證明虞國之變,要么是國策弊病、要么是謀劃難成。”
“此言有理,我會盡快返回大梁,以梁皇之名催促魏國西征。
待魏兵入境,各種隱藏皆會自動浮現(xiàn),那時(shí)虞國割地賠款,我們便以家國大義起事。
若虞國不合常理的擊敗魏軍,我們便穩(wěn)扎穩(wěn)打,探查此地情報(bào)。”
虞國被大魏與孔爵同時(shí)盯上,真是倒了大霉。
如此一來,魏梁兩國必然會快速達(dá)成一致,一方西征虞國、一方陳兵邊境防御楚國。
隨著大梁太上皇孔爵確定心意,激活兩儀咫尺鏡返回大梁榮京,周元便成為山寨最高負(fù)責(zé)人。
他先是選拔了一位副手,管理山寨事務(wù);又命令六位暗探偽裝成算命先生,身入城鎮(zhèn)探查各類情報(bào)。
最后又給山寨取了名號,借秘境之名,暫時(shí)喚