第616章 ，無名之輩？

  八域，第七洪域，一處山村。

  “爺爺，兩百年前，人族真的是兇獸嘴里面的血食嗎？”

  問出這句話的人，是一個毛都沒有長齊的小孩，稚嫩的臉龐上，滿是疑惑和懵懂。

  不到六歲的孩童，對于這個世界天生充滿好奇，如今這個孩童就不理解這個事情。

  “是，兇獸吃人，草木吃人，就連天上的仙神，也吃人，那個時候，人就是一種食糧，想吃就吃，根本就沒有自己的尊嚴。”

  回答這個問題的人，雖然白發叢生，但卻非常精神抖擻，看不出老態龍鐘的模樣，根本就就看不出其已經兩百多歲的年紀。

  然而面對自家孫子提出的問題，這個從戰場上退役下來的老兵。

  只要想到那個黑暗絕望的時代，就有一種完全說不出的無力感。

  沒有經歷過那個黑暗絕望時代的人。

  根本無法理解人族那時候的絕望感。

  彼時的人族，幾乎一直在亡族滅種的鋼絲線上面蹦迪，沒有尊嚴，沒有恥辱。

  只要能活著，哪怕是為奴為婢，能夠延續人族的血脈，所有人也是心甘情愿。

  “現在呢？”

  不到六歲的孩童，能夠感覺到自家爺爺話語里面的語氣，遠比他現在說出來的事情還要恐怖萬倍，但他終究是無法完全感同身受。

  事實上，不止是這個不到六歲的孩童無法感同身受，凡是在炎黃帝國成立后出生的人族，都無法感同身受，體會不到那時的黑暗。

  就好像是石毅前世那些歷史上真實發生的血海深仇。

  五胡亂華的兩腳羊，五代十國的人吃人，靖康之恥，安史之亂，揚州十日，嘉定三屠這些黑暗時代，由于年代過于久遠，很難準確估計，當時到底死了多少人。

  但距離現代社會最近的太平天國和近代戰爭，按照近代學者的統計，太平天國直接性死了七千萬，間接被波及死亡的人口超過一億，近代戰爭的慘烈亦是不輸多少。

  諸多華夏至暗時期，不是親身經歷者，終究難以感同身受，石毅也是一樣，出生在和平時代的他，無法理解這種死亡數字。

  可直到一顆核彈砸石毅頭上，數千萬生靈隨著他一起灰飛煙滅，他才明白了人命在有的時候，就是一個數字，冰冷的數字。

  “現在是和平年代，自從人皇陛下崛起，人族就從泥水里面站了起來，那些曾經傷害過人族的兇獸，都早已經被人皇陛下清算了。”

  欺壓也好。

  奴役也罷。

  一切都已經過去了。

  現在屬于人的時代。

  對于這個早已從戰場上退役下來的老兵來說。

  如今這個時代屬于他做夢都不敢想的大時代。

  “爺爺，你見過人皇陛下嗎？”

  “見過一面，雖然隔著很遠，但你爺爺也曾是沐浴過人皇陛下光輝的百戰老卒?！?br />
  “爺爺，什么是百戰老卒啊！”

  “百戰老卒，不是說打過上百次戰爭，也不是以一敵百，而是活到最后的士卒。”

  “爺爺，未來我可以當兵嗎？”

  “當然可以，只要孫兒肯努力，通過武舉前十萬名，就能獲得參軍入伍的資格?！?br />
  這個世界沒有科舉，但有武舉，對于這個世界的生靈來說，武舉就是階級躍升最好的平臺。

  只是如今的武舉，不僅僅是八域的武舉，而是九天十地和八域數以萬億生靈所期盼的武舉。

  至于參加什么三千州天才大戰。

  那是已經沒人理會的老黃歷了。

  至于仙古秘境。

  仙道花蕾都是石毅一個人的了。

  仙古秘境自然只會對武舉開放。

  八域，第六宙域，一處城邦。

  繁華熱鬧的城市里面，肉眼可見的都是人，雖然不一定都是人族，但可以確定都是人形，最多是在人形的基礎上保留一部分自己的種族特征。

  例如貓耳，狐尾，牛角.種族特征非常明顯的人形生靈。

  亦或者腦袋上頂著自己本體一部分特征的草木類人形生靈。

  總之。

  經過兩百多年的人文教化，八域幾乎所有不同種族的生靈，都做到了最基本的擬人化。

  不管你原先是什么種族的，對外最起碼得有一個人形法身，保證自己有最起碼的人形。

  一開始確實是不少的種族不滿意人形法身這種形態。

  畢竟不是個個種族都喜歡人形這種別扭奇怪的形態。

  就像是一座大山化作的生靈。

  人家就喜歡高大壯實的身體。

  非要一座大山化作人形。

  這完全不符合它的審美。