帝國的建立，讓姆洲中部和東部等地區(qū)持續(xù)了無數(shù)年的紛戰(zhàn)徹底停止。

  埃克薩維亞在延續(xù)了數(shù)十年的獨(dú)極時(shí)代之后，隨著法拉·摩納刻·加戈的稱帝，正式進(jìn)入了其真正的巔峰時(shí)期——帝國時(shí)代。

  至少，在此時(shí)，所有人都認(rèn)為，稱帝，便已經(jīng)是埃克薩維亞的頂點(diǎn)。

  之后就算其再強(qiáng)盛，也不會(huì)強(qiáng)盛到什么地方去。

  他們根本無法找到合適的參照物去參考——即便是歷史上有名的王國，諾斯巴羅，此刻也不配給埃克薩維亞提鞋。

  法拉在帝國的疆域里面繼續(xù)推行著所有權(quán)力收歸中樞的制度。

  君主集權(quán)制逐漸走到了頂點(diǎn)。

  順帶一提，“摩納刻”在白戈文的語系中，有著“偉大君王，第一帝王”的含義。

  通常來說，這充滿意義的中間名應(yīng)該由教皇授予。

  但在埃克薩維亞，教權(quán)和君權(quán)是統(tǒng)一的。

  因此，法拉只好自己給自己舉辦了加名儀式。

  他也成了埃克薩維亞帝國官方系統(tǒng)里，唯一一個(gè)有著三段結(jié)構(gòu)名字的人。

  在此之前，三段乃至多段結(jié)構(gòu)的姓名，因?yàn)椴缓霉芾淼木壒剩ɡ瓘?qiáng)硬地將其全部更改成了兩段結(jié)構(gòu)。

  這種事如今已經(jīng)十分平常——但在非居民登記的系統(tǒng)里面，私下里不少人依舊有著三段乃至多段結(jié)構(gòu)的姓名。

  至于原因么，也是各種各樣。

  有的為了紀(jì)念，有的為了彰顯叛逆，有的為了個(gè)性，有的則是固守所謂榮耀——理由不一而足。

  法拉在自己的執(zhí)政期間打碎了太多約定俗成的規(guī)則。

  姓名形式只是其中很小的一部分而已。

  這種私下里的事情，他也懶得管。

  但……

  從他舉辦完正式的加名儀式后，帝國內(nèi)的風(fēng)氣也是驟然間一變。

  自此往后，不論是官方還是民間，所有人都不得使用多段式的姓名。

  即便是開玩笑也不行。

  因?yàn)椋@是帝王的專屬。

  此前沒有這個(gè)規(guī)矩，也沒有這個(gè)避諱。

  但是從這一刻起，有了。

  就算很久之后法拉將帝位傳下去，這個(gè)規(guī)矩恐怕都不會(huì)再發(fā)生絲毫改變。

  相關(guān)的改變還有很多。

  比如，從公紀(jì)1268年開始，這一年埃克薩維亞便不再以公紀(jì)來紀(jì)年。

  而是使用了帝國歷。

  該建議也是一堆人提出來的。

  他們異常想要彰顯出帝國的強(qiáng)大與空前絕后的影響力。

  法拉也沒有駁回，只是在正式啟用帝國歷的同時(shí)，沒有廢棄掉公紀(jì)紀(jì)年法。

  反正對(duì)于民間來說，兩者的影響都不大。

  而對(duì)于官方來說，無非是多一行紀(jì)年數(shù)字而已。

  沒什么所謂……

  法拉現(xiàn)在是這么想的。

  只是不過他還是太低估了平民對(duì)于埃克薩維亞帝國產(chǎn)生的強(qiáng)烈自豪感和歸屬感。

  或者換種說法。

  那些對(duì)帝國的強(qiáng)烈自豪感和歸屬感，應(yīng)該算是對(duì)法拉個(gè)人的狂熱崇拜。

  他在國家建立之初就布下的后手，在時(shí)隔幾十年后，開始源源不斷地反哺了回來。

  教會(huì)收養(yǎng)，培養(yǎng)，幫扶了大量的底層苦難者。

  這些被眷顧過的人，之后大部分又都加入了教會(huì)。

  如此往復(fù)，豐饒神教的影響力在這幾十年間變得空前絕后。

  被幫扶過的人不僅加入了教會(huì)，因?yàn)榈玫竭^修道院的培養(yǎng)，他們僅僅需要一筆啟動(dòng)資金，就順勢(shì)進(jìn)入了更高等級(jí)的學(xué)校進(jìn)修。

  他們從原本的沒有知識(shí)的底層人。

  搖身一變就成了有知識(shí)底蘊(yùn)，且有著深厚教會(huì)信仰的狂信徒。

  有能力，還有背景，這種人在各種地方都相當(dāng)混得開。

  即便混不開，也能進(jìn)入傳教的序列中幫法拉擴(kuò)大教會(huì)的影響力。

  總之，在幾十年的醞釀之后。

  法拉擁有了一大批狂熱的追隨者。

  他們分布在各行各業(yè)中，從最底層到最高層，幾乎無處不在。

  在術(shù)士與戰(zhàn)士的修行體系逐漸完善后，豐饒神教就自然而然地變成了匯聚成堆忠誠術(shù)士的聚集地。

  至于戰(zhàn)士——?jiǎng)t是全都進(jìn)入了軍隊(duì)。

  而軍隊(duì)對(duì)法拉的信仰，更是狂信徒中的狂信徒。

  在上下一片擁躉的權(quán)勢(shì)頂點(diǎn)。

  法拉有條不紊地繼續(xù)將帝國的版圖往西面運(yùn)營。

  奴隸貿(mào)易仍在繼續(xù)中……
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