鄉(xiāng)試第二場結(jié)束后，孫山獲得短暫的休息。

  無論如何，身子在這次鄉(xiāng)試倒是比院試耐扛。

  孫山除了腦袋脹脹，惡心嘔吐外，并沒有其他病狀，連中暑也沒有。

  難道是因為長大了，身體機能成熟了，所以比較耐熬？

  孫山搖了搖頭，等夜香郎們清理干凈茅房后，就跑回去拿爐子繼續(xù)熬草藥喝。

  孫山推翻了前幾天的話，這草藥難喝是難喝，但喝完之后出了一身大汗反而舒服不少。

  起碼能防中暑。

  潮州佬痛苦地看著孫山，可憐巴巴地看著咕咕冒煙的瓦罐，意思不言而喻：他也想喝！

  孫山看著他臉色發(fā)青，比自己還嚴重。

  雖然他比自己高，比自己壯，實則虛有其表，中看不中用。

  不僅潮州佬要喝草藥，喝過草藥后的其他考生也跑過來再喝，連連說這藥管用，還問孫山去哪個醫(yī)館抓的，下次他們要帶進來。

  孫山滿頭黑線。

  下次？那是詛咒自己考不過啊！

  哎呦，想到下次還要繼續(xù)在貢院熬九天，孫山全身發(fā)抖。

  第二次中場休息比第一次中場休息安靜多了，大家都無精打采。

  吃東西的吃東西，不吃東西的七倒八歪地躺地板。

  考生都從號舍出來，找個空地方休息。

  好些考生赤裸著上身，披頭散發(fā)。

  孫山偷偷地瞄了瞄，只可惜他的畫工不怎樣，要不然他會回去作畫一幅《鄉(xiāng)試考生百態(tài)圖》。

  隨后一想，他的畫工不怎樣，但可以寫日記。

  把鄉(xiāng)試中親眼所見，親身所體的情景描繪出來，供親朋好友參考，甚至還能供后世人參考。

  至于為什么不供將來進場的考生參加，那是孫山也不知道描繪鄉(xiāng)試情景書能不能出版，是不是禁書的。

  一覺醒來，鄉(xiāng)試的第三場正式開始。

  這一場考考經(jīng)、史、時務策五道，還考詩賦一道。

  孫山看到詩賦題目只有一道，瞬間松了一口氣。

  詩賦少好啊，對于他這樣不擅長寫詩詞的人來說，是有益處。

  孫山感覺只出一道詩賦題，完全是為了拔尖，分出解元，亞元、經(jīng)魁用的。

  雖然時下的文人喜歡吟詩作對，但治國安邦還是要從實際出發(fā)，詩寫的好，并不能考出人才來。

  什么是“經(jīng)史時務策”？

  可視為考安邦定國的見解。

  從詞面看，“經(jīng)”就是儒家經(jīng)典中的內(nèi)容；“史”就是歷史的問題，包括典章制度、歷史事件、人物評價等；

  “時務策”就是對現(xiàn)實政治經(jīng)濟軍事等事務問題發(fā)表看法。

  先談經(jīng)論史，后及當今時務，融經(jīng)史時務于一體，渾然天成，故稱‘經(jīng)史時務策”。

  其實說通俗一點就是“鍵政”。

  只不過科舉上的“鍵政”要引經(jīng)據(jù)典，結(jié)合實際，再給出建議。

  寫策的格式稍微松動，不再是嚴格的八股文，所以給考生自由發(fā)揮的空間比大。

  只要言之有理，都會得分。

  想要得高分，必須精彩絕倫。

  而且“策”在鄉(xiāng)試的占比非常大，可以跟《四書五經(jīng)》題相比。

  孫山想要榜上有名，必須寫好策文。

  孫山把策問放一邊，先把詩賦搞定。

  這只有一道題，所以寫得一般般都可以，孫山并不打算得高分，只要不失分就合格。

  這次鄉(xiāng)試的題目《賦得花神西施》-----五言八韻

  孫山粗看一眼， 不知道題目的花神西施是指什么花，不過很快就知道是什么花了。

  所謂花神西施，指的是荷花。

  唐代杜荀鶴的《春宮怨》中------“早被嬋娟誤，欲妝臨鏡慵。承恩不在貌，教妾若為容。風暖鳥聲碎，日高花影重。年年越溪女，相憶采芙蓉。”

  傳說中西施在助越滅吳之前，是賣柴人家之女。

  夏日荷花盛開時，西施常到鏡湖采蓮，也許因為西施曾是六月時節(jié)的采蓮女。

  她美麗的身影無人能比，于是就自然成為蓮花的花神了。

  所謂花神西施，實際指的是荷花。

  這題就是以“荷花”為主題，寫出一首五言八韻的詩。

  自古以來寫荷花的詩詞很多，想要出彩是非常難，但想要狗屁不通也非常難。

  這道題對于孫山這種不怎么會寫詩的人來說還是很友好。

  因為會做，總能得分，也不會離譜。

  也不知道是不是主考官楊大人出的，但最后定奪肯定是他確定的。

  用這么大眾化