如果是史高治聽到有人問他“你聽說過興中會嗎？”那么惡趣味爆發(fā)的史高治說不定就會反問一句：“你聽說過安利嗎？”不過陳八尺可真的沒聽說過安利，所以自然也不會冒出這樣的一句出來，甚至他也沒有聽說過什么“興中會”，不過聽到個“會”字，他自然的就想起了諸如“三合會”“哥老會”“小刀會”之類的東西。，于是他隨口敷衍道：“我不清楚，對于江湖幫派之類的玩意兒我不是很熟。”

  “我們不是江湖幫派。”聽到陳八尺將“興中會”當(dāng)成了江湖幫派，李重光顯然很不服氣，臉都微微的有點(diǎn)泛紅，“我們興中會是要驅(qū)逐韃虜，振興中國，建立合眾政府的組織，不是江湖幫派。”

  “啊，不就是反清復(fù)明嗎？”陳八尺在心里這樣想著，不過已經(jīng)老于世故了的他并沒有說出來。

  李重光繼續(xù)向陳八尺介紹他們的興中會，那個架勢，倒真的有幾分安利的味道。從他的描述里，陳八尺對于“興中會”的情況大致上也有了個了解。

  聽李重光的說法，這個興中會是由一位孫先生牽頭建立起來的革命組織，是在檀香山成立的，如今在香港也建立起了一個香港興中會總會，打算發(fā)動革命，推翻滿清政府。

  “支持革命”，尤其是支持“殖民地人民反抗帝.國.主.義的壓迫的革命”，是黑水公司常見的業(yè)務(wù)之一，所以在聽到了“發(fā)動革命”這個字眼之后，陳八尺的興趣倒是立刻上來了。

  “不知貴會如今已經(jīng)有多少會員，多少人槍了，可需要購買武器裝備，接受軍事訓(xùn)練。”陳八尺立刻說，“小兄弟不知道你知不知道，我退休前在黑水公司干，現(xiàn)在我在麥克唐納步兵武器和黑水保安公司都有朋友。要是需要武器，需要人員培訓(xùn)方面的服務(wù)，都可以來找我。你可能不知道，我們黑水最擅長的就是教人家造反了。比如巴拿馬，要是沒有我們，他們絕對沒法獨(dú)立出來，再比如古巴，雖然它還在西班牙人的殖民統(tǒng)治之下，但是古巴西部的人民已經(jīng)在相當(dāng)程度上獲得了高度自治的權(quán)利。而他們能有這樣的局面，和他們在武裝抵抗西班牙統(tǒng)治的斗爭中獲得的勝利是密不可分的，而他們的勝利和我們?yōu)樗麄兲峁┑奈淦饕约坝?xùn)練是密不可分的。所以，要想造反，找我們絕對沒錯。包教包會，一條龍服務(wù)。”

  “陳先生，我們的確在做革命的準(zhǔn)備。我想，槍支武器什么的那是一定需要的。不過具體需要多少，還有是不是需要你們公司的而服務(wù)，這我可就不清楚了。”李重光說，“陳先生如果你在香港還要再待幾天的話，我可以引陳先生去和孫先生他們談?wù)劇！?br />
  “我的確還要再香港再呆幾天，一直到下個星期三，然后坐‘仙后座’號回北美。船票早就定好了。如果你上面的那些人有興趣，而且有空，我可以去和他們談?wù)劇Ｎ易〉牡胤剑闶侵赖摹！标惏顺呋卮鹫f。

  ……

  回到香港后的第二天上午，陳八尺剛剛吃過了早飯，正坐在靠窗的搖椅上面看報紙，就有酒店的侍者過來告知他：

  “陳先生，外面有一位李先生和一位孫先生來拜訪您。”

  “啊，請他們進(jìn)來。”陳八尺說。

  不一會兒，李重光就領(lǐng)著一位穿著白色的西裝，帶著一頂白色的盔式帽的看起來大概有五英尺半（一米六八左右）左右的看起來大概三十歲上下的人走了進(jìn)來。

  五英尺半的身高在美國算是偏矮了，不過在那個時代的中國，因為營養(yǎng)方面的原因，大部分的人普遍身高偏低，尤其是中國南方，這人這樣的一個身高，其實還算是偏高一點(diǎn)的呢。

  “陳先生，您好。這就是我向您提起過的孫先生。”李重光首先向陳八尺介紹起他身后的那個人，然后又轉(zhuǎn)過身向那人介紹陳八尺，“孫先生，這位就是陳先生。”

  那位孫先生摘下帽子，露出沒有辮子，剪得很短的頭發(fā)。他走上前來，向陳八尺伸出手：“鄙人孫文，幸會。”

  “幸會，幸會。孫先生這里坐。”陳八尺也伸出手和孫先生握了一下，然后將他讓到了旁邊的藤椅上。如果是史高治，興許會對孫文這個名字有點(diǎn)反應(yīng)，當(dāng)然，反應(yīng)不會很大。而陳八尺并不是穿越者，對于中華民國的國父，革命的先行者什么的一無所知，而且孫先生也沒有那種傳說中的，虎軀一震，八方來拜的光環(huán)，陳八尺自然不會有什么特別的感覺。在他的眼里，這位孫文先生也就是一個能讓他略帶好感的（因為他對滿清一直保持著滿滿的惡意）客戶而已。

  “我聽說陳先生當(dāng)年也反過清，說起來也是我們的前輩了。”孫先生首先開口了。

  “當(dāng)年我跟著天王東王造反，鬧得雖然熱鬧，但要說實話，我到了美國之后，見了些世面，才知道我們那時候造反的水平還真不算高。老實說，滿清早就爛透了，要是我們當(dāng)初少犯些錯，現(xiàn)在大家恐怕早就不留辮子了。”既然有意要和興中會做成這筆買賣，陳八尺當(dāng)然也就毫不掩飾自己對滿清的鄙視和仇恨。

  “不錯，滿清政府喪權(quán)辱國，禍國殃民，早就該被推翻了。先生你看，滿清以如此大國，頻頻被西方列強(qiáng)欺凌也就罷了，近來和日本這樣的小國交戰(zhàn)，竟然也一敗涂地，前不久，清廷與日本議和，又是屈膝投降，割地賠款……如此賣國政府，豈能不推翻不打到？”孫先生首先例數(shù)起了滿清的喪權(quán)辱國的罪過，接著又聲討起滿清的民族政策。

  “先生在國外多年，自然知道民族國家的理念。而今滿清非我族類，其實質(zhì)不過和洋人一樣，都是視我中華為殖民地，以我中華之膏脂，奉養(yǎng)那些百無一用的八旗子弟。所以滿清政府一旦遇到外敵，總不敢認(rèn)真抵抗，因為八旗子弟早就沒用了，若要抵抗就要用漢人，用漢人就擔(dān)心漢人有了兵權(quán)可以推翻他們，故而滿清治國之時，第一要務(wù)并不是努力使國家富強(qiáng)，而是壓制漢人。我聽說甲午一戰(zhàn)之前，李中堂屢屢上書，言及海軍軍備不足，船艦老化，火炮落后，實力已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及日本。但滿清朝廷為了遏制漢人，卻故意挪用海軍軍費(fèi)另作他用。我聽人說，滿清貴族私下常言，漢人興滿人亡。故寧可國家衰微，為列強(qiáng)魚肉，也不肯讓我等漢人有一展本領(lǐng)的余地。我中國漢人，數(shù)十倍與滿人，為我中國人民之主體，豈有主體受壓迫至此而國家反能興盛之理？我觀西人之政，可謂人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流——此四事者，富強(qiáng)之大經(jīng)，治國之大本也。但在中國，不推翻滿清就不能如此。如此下去，亡國滅種，如北美之印第安人，南美之瑪雅人之命運(yùn)不遠(yuǎn)。真要如此，將來我等死了，又有何面目去見列祖列宗……”