話說那瘦子拿著白玉佛牌，下山快馬就朝京城飛奔而去，不到半個時辰，便到了北京城下。

  守城門的百戶檢查了他的大內腰牌，點頭哈腰的命人打開城門，人馬飛奔直朝皇宮而去。

  “開開城門，緊急軍情！”說完，右手甩出腰牌，看守皇城城門的羽林衛看了看腰牌，說道：“皇城重地，下馬步行，否則格殺勿論！”

  瘦子暗罵一句國粹，不得不下馬，飛奔進了西華門，直奔東宮而去。

  進的東宮，守值的人看見氣喘吁吁的瘦子，大呼道：“猴子，你咋回來了，出啥事了？”

  “快，快，出大事了……叫醒陛下。快。”說完，緊緊護住胸前，坐在地上大聲喘著粗氣。

  守值的侍衛似乎還在猶豫，這特媽的大半夜的，把皇帝叫起來，萬一皇帝給自己改個名字，那……

  “操，你特娘的，趕緊，耽誤了大事，你全家都不夠砍的。”猴子急道。

  “好好好，我這就去。”說完，轉身進了東宮，不消一會，朱祁鎮穿著內襯，及拉著布鞋，睡眼惺忪的走出了寢殿。

  “大半夜的，楊老三鬧什么幺蛾子？人呢，叫來。”朱祁鎮不滿的道。

  侍衛抬著叫瘦猴的侍衛進來，此時的瘦猴渾身濕透，臉色蒼白，顯然累壞了。

  “給他趕緊上姜茶，熱的。”朱祁鎮著急道。

  楊老三肯定是發現了什么重要的事情，不然不會讓瘦猴拿著他御賜的腰牌深夜闖宮。

  一杯姜茶下肚，瘦猴面色漸漸紅潤起來，爬起來跪下道：“陛下，楊千戶在潭……”話沒說完，看了看身后的兩個同僚，閉嘴不言。

  朱祁鎮一揮手，兩人躬身退下，關上了房門。

  “不著急，慢慢說。”朱祁鎮寬慰道。

  “陛下，楊千戶讓卑職快馬將此物呈給陛下，他說您看了就知道了。”說完，跪著前行，雙手奉上那個白玉牌。

  朱祁鎮拿起白玉牌，仔細端詳起來，瞬間臉色一凜，喝聲道：“此物從何而來，楊老三人呢？”

  “回陛下，此物是楊千戶從潭柘寺寺監無根和尚那里得來，楊千戶和剩余的兄弟現還在潭柘寺內，短時間內應該安全無虞。”

  朱祁鎮暗暗松了一口氣，面色猙獰起來，“白蓮教余孽，又死而復生，而且還發展到皇家的寺院里，真是無縫不入啊。”

  盞茶功夫，朱祁鎮喊道：“來人，速速讓徐恭滾進宮來。”

  不消片刻，氣喘吁吁的徐恭跪在朱祁鎮面前，朱祁鎮陰沉著臉道，“徐恭，朕給你一道口諭，你跟著他，”朱祁鎮一指瘦猴，“連夜帶500錦衣衛好手，去潭柘寺，去了之后聽楊再興的命令行事。”

  說完，又轉身回到書案前，拿起毛筆寫了張字條吹干墨跡，遞給了瘦猴，“回去之后，親自交給楊老三。記住，叮囑楊老三，你們多少人去的，要一個不少的把人給朕都帶回來。”聽到這句話，瘦猴瞬間雙眼濕潤，皇帝心里有我們，我們就是死也值了。

  瘦猴鄭重的叩頭，雄赳赳的跟著徐恭離開了。

  不該問的不問，不該聽的不聽，不該做的不做，主子讓干什么就干什么，而且要干進主子的心里，這是徐恭執掌錦衣衛后給自己定下的。

  徐恭和瘦猴，一路無話，徐恭回到北鎮撫司后，召齊五百人后，分批乘著夜色，五百人全部騎馬直奔潭柘寺而去。

  東宮的燈火一直亮到天亮。

  朱祁鎮一直坐在書案前想著什么，為何國朝立國到現在，這白蓮教一直殺不絕？這白蓮教的老巢究竟在哪里？誰才是匪首？他們現在的勢力究竟發展到什么地步了，皇宮大內有沒有？

  朱祁鎮越想心里越心驚，后世明清兩朝末期，白蓮教攪的當朝統治者苦不堪言，他們如燎原的大火，瞬息間就可以裹挾數萬甚至幾十萬百姓，而且他們藏于民間，平時看起來就是一個老實巴交的農民，或者一個商販，實則就是一個鄉鎮的教首，這些人一聲呼應，瞬間可以聚起數千人來，那些目不識丁淳樸的百姓在他們的蠱惑裹挾下，很容易盲從。

  其實明智的當權者都有一個共識，那就是不允許在自己的權力范圍內出現不同的統治聲音，只能而且必須只有一個聲音，那就是我這個皇帝。你白蓮教想干嘛？既然是教，那就好好傳教，幫助皇權籠絡百姓，如果不能為皇權所用，那必須除掉。

  想到這里，朱祁鎮的眼神慢慢堅定下來，白蓮教必須斬草除根。普通百姓沒有錯，他們身在這個時代，不可能有更多的眼界和更深的認識，他們深受壓迫時，也需要在精神方面的寄托，而白蓮教正是抓住了這一點，從而籠絡，控制他們，他們告訴百姓，只要推翻當權者，就可以得到彌勒佛的加持，子孫后代必能吃飽穿暖，你看看，吃飽穿暖，百姓的滿足點僅此而已。

  白蓮教之所以在這里有發展的土壤，歸根到底還是當權者的責任，如果百姓能老有所養，幼有所依，老婆孩子熱炕頭，家里五畝地，一頭牛，每年交完賦稅一年到頭還能吃飽穿暖，自己傻了要去信那白蓮教。

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  土地問題是關鍵啊，朱祁鎮一陣頭疼。他不是不想復制后世的雍正的攤丁入畝，從內心講，這項政策確實比較符合這個時代的情況，但是，攤丁入畝也有他的弊端。

  首先，攤丁入畝不能真正實現稅負的平均分攤，這導致了新的不公平社會現象，無法均勻分攤賦稅是攤丁入畝無法規避的弊端，這決定了該政策無法有效保證稅收效率，更無法達到減輕人民負擔、緩和階級矛盾的目的。

  其次，攤丁入畝實際上并不能維持固定的征稅數額，溢額多征等現象普遍存在。有人的地方就有江湖，何況還是在喝人血吃人肉的封建社會，而且，現