了道德制高點，將鄒元標定為奸佞之徒。

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  一旁的官應震和王紹徽剛想開口反駁，卻被鄒元標抬手阻攔。

  隨后，鄒元標邁著沉穩的步伐向前走去，一臉平靜地盯著高攀龍等人，接著又轉過身，掃視了一眼聚集在此的東林學子和江南士紳子弟。

  一臉正色地說道：“老夫一生行事，光明磊落，自問對得起儒家先賢，對得起天地良心，更對得起朝廷和皇上。

  如今的東林，早已不是當年的東林，它藏污納垢，亂象叢生。

  當年，老夫與顧憲成一同創建東林書院，本意是培養莘莘學子，造福天下萬民。

  可如今的東林變成了什么樣子？

  大家心里都清楚。結黨營私、貪污受賄、把持朝政、通敵賣國、巧取豪奪，全然不顧天下百姓的生死，無視國家的安危，簡直成了藏污納垢之所！

  你們整日嘴上喊著憂國憂民，卻從不做一件實事。

  如今朝廷在北方推行諸多新政，旨在造福天下萬民，而你們卻裹挾民意，歪曲事實，抨擊朝政，詆毀皇上。

  說到底，不過是新政觸動了你們的利益，讓你們感到心疼了，所以才跳出來，擺出一副大義凜然的樣子。

  遼東建奴攻城略地，入侵大明之時，你們在哪里？

  西南土司聚眾反叛之際，你們又在何處？”

  隨著鄒元標的話音落下，在場不少東林學子都陷入了沉思，高攀龍也被懟得啞口無言。

  這時，汪文言趕忙開口說道：“鄒元標，你巧言令色，休要抹黑我東林士子！

  當年你與涇陽先生創立東林書院，涇陽先生更是手書‘風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。

  家事國事天下事，事事關心’的對聯掛于東林書院門前。

  我等關心國事，又有何不可？

  若是朝廷君正臣賢，為何不讓我們議論？

  我大明朝何時有過因言獲罪這一條？

  如今你們不惜調動朝廷大軍南下，以此來打壓我等東林士子。

  說到底，是你們君不正、臣不賢，橫行霸道，胡亂施政，草菅人命，卻還說得如此大義凜然！”

  鄒元標聞言，冷笑連連，隨后一臉正色道：“我大明朝確實無因言獲罪之條。

  當年太祖爺廣開言路，旨在造福天下，使有才之士皆可為大明效力，而非讓你們裹挾民意、歪曲事實、排除異己。

  如今北方天災不斷，百姓食不果腹，朝廷減免北方百姓賦稅，可江南鮮遭天災，你們卻對朝廷賦稅一拖再拖，還好意思自詡憂國憂民？

  瞧瞧你們，哪一個不是錦衣玉食，身著綾羅綢緞，可曾體會過忍饑挨餓的滋味？”

  言罷，鄒元標撩起官袍前擺，指著自己腳上的靴子道：“老夫這雙官靴，還是初次入朝為官時，花一兩銀子所制，至今已過去幾十年，靴底都修補八回了，老夫卻從未更換。

  老夫身上這件官袍，也僅有這一身。”

  說著，鄒元標脫下大紅官袍，露出里衣，只見上面滿是補丁。

  鄒元標指著補丁道：“這每一塊補丁，老夫都記得清清楚楚。

  國庫空虛，百姓疾苦，老夫能粗茶淡飯、有衣蔽體便已心滿意足。

  再瞧瞧你們，身上哪件衣物不是用上等絲綢制成？

  吃著百姓的血肉，卻喊著為百姓憂國憂民，圣賢之書都被你們讀到狗肚子里去了！”

  就在這時，黃尊素站了出來，拱手行禮道：“鄒老大人以身作則，生活簡樸，我等佩服。

  但這并不能表明朝廷推行的新政便是正確的。

  須知天下非一人之天下，亦非一家之天下。

  當年太祖爺英明神武，驅逐蒙元，開創大明，乃民心所向、眾望所歸。

  可如今皇上倒行逆施，朝堂之上無人勸阻，盡是一味阿諛奉承之輩。

  國有諍臣，不亡其國。

  家有諍子，不敗其家。

  我等不過是向朝廷傳達民心民意，朝廷卻要對我等打壓到底，這又是何道理？”

  鄒元標看著黃尊素，微微一笑，說道：“你剛才說天下非一人一家一姓之天下，這話沒錯。

  陛下在朝堂之上，也曾當著老夫的面親口說過。

  陛下是在替天下人當家，其中的苦難心酸，陛下從未向人傾訴。

  陛下常言，身為天子，當以江山社稷為己任，以天下萬民為根本。

  治國理政，如人飲水，冷暖自知。

  你口口聲聲說向朝廷傳達天下萬民的心意，可你傳達的究竟是你們這些有功名在身的官紳士子的心意，還是萬民的心意？

  你口中的天下萬民又在何處？

  江南等地文風昌盛、富庶繁榮，這無可厚非，但不能以一地之民意民心代表天下之民意民心。

  你的理念雖有可取之處，但言辭不當，目光太過狹隘，僅僅局限