第11章 神力的限制

  終于能離開審訊室，看到久違的藍(lán)天時(shí)，培特還是處于一頭霧水的狀態(tài)。

  胖警員在重新問(wèn)了一遍培特的信息后，便十分不耐煩地將他趕了出去。

  在此期間不管培特怎么詢問(wèn)，那個(gè)胖警員始終堅(jiān)稱他壓根沒(méi)聽說(shuō)過(guò)什么巴哈姆特，警署里根本就沒(méi)有這號(hào)人，剛剛離開房間的那位先生明明是他的上司特倫警長(zhǎng)。

  要不是培特還能隱約感覺(jué)到他之前被【法術(shù)反制】影響留下的不適感，他可能真的會(huì)以為是自己中了什么幻術(shù)魔法，憑空臆想出了一個(gè)叫巴哈姆特的人。

  可是先前的記憶是那么的清晰，根本不像幻術(shù)魔法那樣，在法術(shù)效果結(jié)束后能明顯察覺(jué)出跟真實(shí)的割裂感。

  不信邪的培特嘗試著向諾文又發(fā)出了一次祈禱。

  “偉大的求知之神諾文，向您獻(xiàn)上虔誠(chéng)的信仰，請(qǐng)告訴我該如何才能找到巴哈姆特·康克敦特斯格拉茲查爾登！”

  培特這回并沒(méi)有使用【真名知曉】加持來(lái)念出這個(gè)拗口無(wú)比的姓氏，而僅僅是嘗試著在腦海中默背。

  結(jié)果收到的神諭不但沒(méi)有解決培特的問(wèn)題，還讓他的疑惑變得更多了：

  【任務(wù)：前往霜火高原，進(jìn)度0/1】

  “為什么想找一個(gè)我在格林港遇到的人，求知之神卻指引著要我去霜火高原那么遠(yuǎn)的地方？”

  培特滿臉懵逼。

  霜火高原他倒是有所耳聞。

  卡羅恩學(xué)院地理通識(shí)課上學(xué)過(guò)，普蘭蒂斯大陸大體是個(gè)南北走向的紡錘形結(jié)構(gòu)，格林港在最南端突出的一小片海角，特別的地理位置令其剛好形成了優(yōu)秀的避風(fēng)港口；

  格林港向北便是培特的家鄉(xiāng)雷亞克王國(guó)，作為普蘭蒂斯大陸實(shí)力最為強(qiáng)大的國(guó)家，雷亞克王國(guó)的疆域十分廣闊，南臨格林港，北抵矮人的鍛錘鎮(zhèn)，西達(dá)迷霧海，東至幽暗森林，占據(jù)了超過(guò)三分之一的大陸面積；

  至于霜火高原，那地方在比矮人的地盤還要向北的地方，終年覆蓋積雪，卻有不知何處噴發(fā)而出的熾熱巖漿，冰雪與火焰交織的奇特景色。

  別說(shuō)去了，這種地方，對(duì)培特這種雷亞克王國(guó)長(zhǎng)大的人來(lái)說(shuō)，霜火高原屬于只存在于各種傳說(shuō)故事里的地方。

  ……

  培特不知道的是，此時(shí)遠(yuǎn)在神國(guó)中的諾文也很訝異。

  對(duì)巴哈姆特可能做了身份偽裝的事情，諾文在看到【真名知曉】法術(shù)的時(shí)候就提前有猜測(cè)到，所以并沒(méi)有特別意外。

  真正讓他感到驚訝的事情是培特這次向他祈禱時(shí)，諾文自穿越過(guò)來(lái)頭一次“感受”到了他目前神職權(quán)柄的上限。

  這次諾文收到的反饋信息僅僅只有“前往霜火高原”這一條。

  光憑這么粗略的目標(biāo)，顯然不會(huì)是解決培特訴求的方案，諾文很確定他得到的信息并不完整。

  形容起來(lái)的話，大概就是全部的信息有多個(gè)步驟，而此時(shí)諾文能收到的僅僅只有第一個(gè)環(huán)節(jié)的目標(biāo)。

  沒(méi)能獲取全部信息的原因是，諾文這次響應(yīng)培特的訴求時(shí)，明顯感覺(jué)到了神力的消耗。

  諾文注意到，使用神職權(quán)柄，同樣要消耗他的神力才能獲取到相應(yīng)的信息。

  只不過(guò)前面幾次為了回應(yīng)信徒而動(dòng)用神職權(quán)柄時(shí)，對(duì)神力的消耗程度很小。

  跟那種直接賜下力量或者傳達(dá)神諭相比，如果諾文不是特意去感知的話，消耗小到很難發(fā)現(xiàn)的程度。

  結(jié)果培特這次祈禱所對(duì)應(yīng)的信息，光是獲取到第一步的目標(biāo)就讓諾文本就所剩不多的神力大幅度快速減少，等不及拿到全部相關(guān)信息他就會(huì)被抽干神力而死，嚇得諾文不得不果斷停手。

  至于為什么同樣是使用神職權(quán)柄，神力消耗的差距卻如此巨大，諾文暫時(shí)還沒(méi)有找到具體的原因。

  “樣本量太少，很難總結(jié)出規(guī)律。”

  “只有一個(gè)信徒的話，我的神力來(lái)源實(shí)在太少，哪怕消耗比其他神明要少，進(jìn)賬太少積累效率就根本不夠看的。”

  “所以，現(xiàn)階段的最主要任務(wù)還得是想辦法展開傳教，盡可能招攬到更多的信徒。”

  傳教這東西，要么，凡人主動(dòng)在祈禱時(shí)按對(duì)應(yīng)的格式呼喚諾文的神名被他收到，雙方直接建立聯(lián)系；

  要么就得是本教派的信徒嘗試向其他人去介紹和推薦。

  對(duì)諾文而言，第一個(gè)辦法不能說(shuō)是前途光明，也可以說(shuō)是基本沒(méi)戲。

  原因很簡(jiǎn)單。

  諾文可沒(méi)忘，他現(xiàn)在這個(gè)所謂“求知之神”的身份根本就是個(gè)馬甲，是個(gè)假身份！

  非信徒想通過(guò)呼喚他的神名來(lái)建立聯(lián)系，該用的應(yīng)該是那批洞窟里的黑袍人說(shuō)的那些，什么“全知之父、啟蒙之主”之類的東西！

  凡人隨口說(shuō)的“管他誰(shuí)也好，來(lái)個(gè)神幫幫我”之類的話是不具有特別的指向性的，別說(shuō)諾文了，任何神明都沒(méi)法直接通過(guò)這種話語(yǔ)來(lái)建立聯(lián)系。

  此路不通，留給諾文的便只剩了另一條路：

  讓已經(jīng)信仰他的人去向其他人傳教。

  俗稱，拉人入伙！

  ……

  培特·奇納爾琢磨了半天也沒(méi)搞明白找到巴哈姆特跟去霜火高原的聯(lián)系在哪里，也沒(méi)有任何新的神諭降下。
<