第249章 人性中的神性
emsp; “不要給他機會!”墨丘利取出雙頭蛇杖,用出技能向空中攻擊。
佩倫也察覺到不妙,駕駛公羊戰(zhàn)車在空中橫沖直闖,同時凝聚雷霆,想要轟碎這些白金色霧氣。
可無論兩人如何攻擊,白金色霧氣如同不受力一般,依舊穩(wěn)步凝結(jié)。
前后只用了十幾秒,空中便出現(xiàn)一道白色人形虛影,緊接著,白色虛影猛地下落,與地面死去的罪惡之子融為一體。
在這一瞬間,整個威爾多市的空氣都仿佛停滯下來,就連佩倫等人都屏住呼吸,看著重疊在一起,黑白融合的人影。
圣歌大廈100層內(nèi),吳常咽了一口吐沫,在他的目光中,威爾多市內(nèi)的所有人,此刻體內(nèi)都延伸出代表善惡的黑白二色,注入到地面新生的黑白二色人影之中。
他腦海中涌現(xiàn)出一段肖恩的記憶,那是在很早以前,舒爾茨和他談論人性。
舒爾茨稱,在世界各種文化中,有人認為人生來帶著原罪,人性本惡;也有人認為人生來本善,如同一張白紙,只是因為后天污染在逐漸生出罪惡。
嬰兒,是人與人之間差距最小的時候,那人類先天自帶的美德與罪惡,便是人與人之間的最大公約數(shù)。
記憶中肖恩無法理解舒爾茨想表達什么,進行追問,但舒爾茨只是笑了笑,沒有解答。
現(xiàn)在吳常知道那句話的意思了。
人作為一個群體的代稱,大家彼此之間能夠認同各自為同類,一定是因為人與人之間存在著某種共性,超越單純生物學意義的,精神上的共性。
這種共性,便是舒爾茨口中人與人之間的最大公約數(shù),也正是這種共性,決定了人的概念。
如果人能夠成為神,那人性中蘊含的神性,便離不開定義作為人的概念,即善與惡,美德與罪惡。
贊美詩計劃選在威爾多市開始,便是為了現(xiàn)在這一刻。
在圣歌公司和全體股東的刻意推動下,貧富差距、生存壓力、失格怪物、底層之光的圣歌公司,這些因素的存在,推動著威爾多市所有人向美德和罪惡兩極分化。
圣歌公司內(nèi),極端的美德和罪惡,是失格怪物和原質(zhì)武裝實驗的原材料。
圣歌公司外,普通市民的美德和罪惡,會讓他們更容易受到罪惡之子或者舒爾茨本人影響,更容易與贊美詩計劃的最終產(chǎn)物共振。
舒爾茨通過人與人之間的共性,即美德與罪惡,串聯(lián)起整個威爾多市所有人類,令自己的意志融合所有人的意志,達成某種意義上的靈魂同調(diào)。
地面上的巨大人形,變?yōu)槭鏍柎牡哪樱惶娴暮诎锥優(yōu)槭鏍柎脑镜哪w色。
此刻,他真正掌握了人性中的神性,成為計劃中的人造之神,真正的贊美詩。
(本章完)