無夢道人聽到西陵玖狄的提示后，本能促使他要馬上離開，但被梅庾駁了盟主面子，自然也就過不去或下不來臺啦！

  他就這么猶豫遲疑的一瞬間，吐火南、南宮嬌、南門麗、吐火珠、吐火珨與天七、南門炎母子配合梅庾、比美，完成了對“患足人”西陵玖狄、“矮子”無夢道人的包圍和監督圈。

  事已至此，無夢道人也只有拼死一搏啦！

  另一邊，麗鶻、麗鶼、麗鹍、淮蛟分別斬殺“松鶻锏”越松、“歸鶼锏”都歸、“鉗鹍锏”龐鉗、“霸王锏”巴翦后，開始率部清剿剩余秦軍；“元英孤芳”比元、比英眼見秦軍已經不成氣候，就以迅雷不及掩耳之勢，分別朝“患足人”西陵玖狄、“矮子”無夢道人攻來。

  西陵玖狄以一敵二，在與梅庾、比美搏殺中不落下風。由此可見，他的“石磨刀鋸背叛玖地功”有多恐怖啦！

  不過，西陵玖狄既然將“石磨刀鋸背叛玖地功”練出了以石磨地獄、刀鋸地獄為恐怖特征的懲治背叛者的“魔鬼”景象，自然也就離地獄一步之遙。

  結果，西陵玖狄在與梅庾、比美僵持時，被趕來的比元打破了平衡。換句話說，西陵玖狄被技高一籌的比元以及梅庾、比美共同使出的“心羅煞”功力推進地獄去啦！

  無夢道人以一敵四，面對吐火南、吐火珠、吐火珨、天七的夾擊，不僅毫無懼色，還進退有據、頗有還擊能力。

  無夢道人之無夢神技會讓對手感覺到恐懼、焦慮、抑郁、以至于想自殺的“魔幻”錯覺，但對吐火南、吐火珠、天七影響甚微，對吐火珨的威脅要大一些。

  這樣一來，吐火珨這一點自然就成為無夢道人的突破口啦！

  就在吐火珨被無夢神技折磨的想要自殺時，被及時趕來的比英替換下來。南宮嬌迅速將吐火珨帶到南門麗身邊，隨即展開了緊急治療。

  對無夢道人來說，既然對吐火珨這一點展開了強攻，吐火南、吐火珠、天七自然隨之攻來，也就使得無夢道人沒有回頭路啦！

  可惜，無夢道人前進路上遇到了功力高于他的比英，使得擊破吐火珨、繼而逃之夭夭的企圖化為泡影。

  無夢道人由于將無夢神技練到心神合一、失去人性的地步，遇到技高一籌的比英，可就遭殃啦！

  換句話說，無夢神技壓制不住比英的“心羅煞”功力，造成反噬或者說無夢神技被震破，使得無夢道人腦子混亂以至于到了自殺的境地啦！

  總而言之，西陵玖狄、無夢道人惡有惡報，幾乎同時遭了報應。

  其中，西陵玖狄絕望地喊出了：“金雞…伏美。”

  “金雞…失利。”無夢道人喊道。

  顯然，他們想明白了金雞寨發生的事。

  回顧庚寅日庚申時金子寨遭劫時，坤二宮天輔星值申時預言“有患足人攜酒至、三色衣人來，西北鼓聲鳴為應。作用后半年內蛇由井中出，白衣人送牛羊至，得婦人財發家。”

  “患足人攜酒至、三色衣人來”的事在前面已經交代過，這里看一下“作用后半年內”該出現的情況。

  其中，“蛇由井中出”何解哪？

  前面也曾介紹過，井是南宮朱雀七宿井木軒、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓之第一宿，其組合星群狀如網，由此而得名“井”。

  井宿就像一張迎頭之網，又如一片無底汪洋。井有八星，屬雙子座，其中的天狼星是夜空中最亮的恒星，幾乎是全天第二亮星老人星的兩倍。

  史記天官書：“南宮朱鳥權衡，東井為水事。”

  博雅：“東井謂之鶉首。”

  晉書天文志：“南方東井八星，天之南門。”

  也就是說，井代表朱雀七宿或天之南門，這與吐火門、英元宮的處境吻合，而吐火珠就是出自這個井里的螣蛇啊！

  “得婦人財發家”留待以后再看，這里預測一下“白衣人送牛羊至”意味著什么吧！？

  吐火門、英元宮既然擺明了要為吐火景報仇，這可以解讀為給吐火景披麻戴孝，“白衣人”也就非他們莫屬啦！

  在這個意義上講，“白衣人送牛羊至”代表吐火門、英元宮的人送來了“牛羊”，可是“牛羊”在哪啊！？

  說來也巧，就在西陵玖狄、無夢道人發出絕望的呼喊聲時，突然傳來女子歌聲：

  青青夜話響驚雷，蘿荷狐貍纏竹子。

  東公西母聞顏變，符使雙雙飛奔急。

  伴隨歌聲傳來，相繼呈現龍飛鳳舞的絢麗畫面，這幅畫面由遠及近后變化出一對手執甲午火符、丁星火牌的紫衣女子和青衣男子。

  紫衣女子將發絲收攏起來后，用金鏈加掛多枚紅黃相間的寶石墜外加合歡花飾物固定在頭上，剩余的發絲自然飄散在背后或肩上，耳戴珍珠墜。

  她是鴨蛋臉，淡眉長睫毛，雙眼皮，桃仁眼，鼻梁挺拔秀氣，上下嘴唇厚薄勻稱，嘴巴中等。

  紫衣女子使人有白露時節秋高氣爽、丹桂飄香、天氣轉涼、寒生露凝、白露身弗露可以授衣的清爽感覺，很想同她一起賞秋。

  《月令七十二候集解》對“白露”的詮釋：“水土濕氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也。”

  白露時節，斗指庚（西偏南十五度），古人將白露分為三候：“一候鴻雁來；二候玄鳥歸；三候群鳥養羞。”

  青衣男子具備火命特征，上庭窄于下庭，也就是說頭臉呈現上尖下豐之態，或者說頭臉讓人看起來好似