北斗天樞化作人形時為貪狼星君（或稱為小天罡星），化作動物時為金鰲（也叫龍龜）。

  金鰲是神話中的一種神龜，頭尾似龍，身似陸龜，全身金色，是生活在海里的神龜，通常是權利和財富的象征。

  讖語詩《藏頭詩》曰：“幸有小天罡下界，掃除海內而太平焉。”

  還有《黃蘗禪師詩》曰：“幸有金鰲能戴主，旗分八面下秦州。”

  貪狼是一顆足智多謀的星曜，象征“桃花”的現象，是第一大桃花星，主禍福、欲望，與七殺、破軍成為固定的組合，稱為“殺、破、狼”，有生活多采多姿的特色。

  《呂氏春秋·仲夏紀第五·古樂》：“帝顓頊生自若水，實處空桑，乃登為帝。惟天之合，正風乃行，其音若熙熙凄凄鏘鏘。顓頊好其音，乃令飛龍作樂，效八風之音，命之曰承云，以祭上帝。乃令鱓先為樂倡。鱓乃偃寢，以其尾鼓其腹，其音英英。”

  這樣看來，貪狼承云功攜“殺、破、狼”之天威，兼具“飛龍作樂、八風之音”的“承云”王霸之氣，如此威勢試問天下有幾人能從容面對啊！？

  從接下來的表現來看，至少黑眉沒有這樣的能力，因為當黑眉看到姬嬉用貪狼承云功第一招“瑤光之星”攻來時，馬上意識到這是一位難以招架的勁敵，毫不遲疑地跳出戰圈、逃之夭夭啦！

  烏梢不僅看到了姬嬉所施展的貪狼承云功第一招“瑤光之星”，還體會到姬嬉的“后主”水準武功，自知處于劣勢、不敢戀戰，不得不含恨退去啦！

  這從一個側面看出，烏梢、黑眉“地刑玄武”失利啦！

  關于“地”，《玄機賦》曰：“九地多陰謀，來兵有異伏。逢之莫急進，用之必敗覆。”

  九地為陰晦之神，將來多陰謀密計，來軍多設伏乘虛。遇此時，當相機而動，不可進戰，進必全軍敗亡。只可嚴營固守，待時而動。

  “地刑玄武”恰逢“九地”當值，無以言表，干脆套用坤卦《彖》傳道：

  至哉坤元，萬物資生，乃順承天。

  坤厚載物，德合無疆。

  含弘光大，品物咸亨。

  牝馬地類，行地無疆，柔順利貞。

  對姬嬉來說，這是應有之象，因為她對上了比卦六二爻辭：“比之自內，貞吉。”

  《象曰》：比之自內，不自失也。

  經文的意思是：“親善內部人員，堅守正道吉祥。”

  《象辭》意思是：親善內部人員，會使自己不會受到損失。

  北門琇、黑齒如墨、黑齒雪娻、喜鵲顯然是姬嬉熟悉的內部人員，屬于“比之自內、不自失也”的情況。

  這不僅僅是單從她們同屬北方坎位的緣故來看，還有一個非常個性化的原因在里面啊！

  原來，黑齒雪娻跟姬嬉的長相、性格都很像，使得二女是情投意合的閨中好友啊！

  除此之外，“貞吉”所說的“正道”又是什么哪？由于出自坎宮的姬嬉目前在東方震雷位行事，可以從水雷屯一窺究竟。

  水雷屯卦辭曰：“元亨，利貞，勿用有攸往。利建侯。”

  屯卦象征初生，意思是說：“很順利，利于堅持下去，不要往前走。利于建立侯國。”

  由此看來，姬嬉比卦還在“初生”階段，因“勿用有攸往”而不適合離隊他去，還是留下來“利建侯”吧！

  再者，目前坎宮是“地刑玄武”格，手執“鳳翅鎦金玄武镋”的姬嬉多少會受到“地刑”影響，審時度勢才是明智之舉啊！

  總之，姬嬉沒有像“龍回首”“天庭得明”格中羲靚一樣靠向“情郎石”，選擇留下接受“地刑玄武”的考驗。

  再說以“鼓棍比”水鼓為向導的這支兵馬，其首領不僅是她喜歡的人，也是司馬橺得力部下、號稱“上山斧”的商斧都尉，其主要干將是出身武林的高手“爛檞斧”子橫、“破枋斧”胡虎、“剌椐斧”殷沖。

  其中，“爛檞斧”子橫出自箕門，也是箕門為對付墨夷門而有意接近官府的杰出代表人物。

  檞乃古書上說的一種樹木，即松樠，或稱松心木。《左傳·莊公四年》：“王遂行，卒于樠木之下。”

  順便交代一下，“爛檞斧”子橫攜師妹“簸箕踞”姬花進入中原，通過“簸箕踞”姬花與中野小艮宮的辛未將軍聯姻，他們才在中原站穩了腳跟。

  現在，姬花與子橫聯手，已經掌控了辛未將軍的遺產，對上了“女人治家，寡婦坐堂”。

  “爛檞斧”子橫為了掩飾在“簸箕踞”姬花服孝期間就與其狼狽為奸的騷事，明面上打出了為辛未將軍復仇的旗號。

  “破枋斧”胡虎來自興安門，也是興安門安排進官府并希望借官府之手對付墨夷門的棋子。

  枋指古書上說的一種樹，木材可做車。《莊子·逍遙游》曰：我決起而飛,槍榆枋。

  《管子·地員》曰：其榆其桑，其杞其枋，群木數大，條直以長。

  “破枋斧”胡虎與“爛檞斧”子橫如出一轍，攜師妹“興喜雀”蕭薇進入中原，通過“興喜雀”蕭薇與中野小艮宮的辛巳將軍聯姻，他們才在中原站穩了腳跟。

  小主，

  現在，“興喜雀”蕭薇與“破枋斧”胡虎聯手，已經掌控了辛巳將軍的遺產，也對上了“女人治家，寡婦坐堂”。

  “破枋斧”胡虎為了掩飾在“興喜雀”蕭薇服孝期