第一千一百七十五章 競(jìng)寶
第一千一百七十五章
隨著天色放暗下來(lái),源自石臺(tái)會(huì)的招待,也隨著陸續(xù)填滿的座次,而終于正式開始;流水一般城送上來(lái)的美酒佳肴,光是當(dāng)?shù)貢r(shí)鮮的特色果品,就有十幾種之多;又調(diào)配上解渴的酪漿、蜜水、葡萄露。
這也是作為氣候濕潤(rùn),而融雪充沛的河谷地帶,所特有的農(nóng)業(yè)產(chǎn)出。而隨著彌漫在空氣中的香氣,涂抹滿醬料和填塞著香料的烤羊、烤小牛,烤駱駝,也在露天的鐵架上緩緩翻轉(zhuǎn)著,隨時(shí)片割和奉上。
而在最大的兩個(gè)帷帳內(nèi),由箜篌、琵琶、篳篥、胡琴、鈴鐸、手鼓等,來(lái)自不同地區(qū)樂(lè)器的伴奏和助興,醞釀和烘托著現(xiàn)場(chǎng)的氣氛。在聲樂(lè)如織中;身著天竺紗裙或是西域短衣的舞姬擺動(dòng)著曼妙身姿。
且歌且舞的歡快唱誦著,贊美日月星辰、山川大地、萬(wàn)物生靈、造化美妙的歌謠;或是虔誠(chéng)莊重的輕吟淺唱著,禮贊佛法,感悟諸天的梵歌;又是熱切奔放的抒發(fā)著,對(duì)情愛的仰慕,追思和無(wú)限憧憬。
當(dāng)然了,這些都只是開幕走場(chǎng)的前菜,很快在一聲響鑼聲中;這些翩翩若蝶的舞姬,如飛鳥歸林一般的退下,讓位給了一名深目高鼻身材五短的錦衣侏儒。只見他聲音洪亮宣布幾句之后,正戲才開始。
隨后樂(lè)聲再起,首先被蒙著半透明的輕紗,被抬上來(lái)的赫然是一座,完整的半人高珊瑚山;只是在這具珊瑚山上下,都用寶石和金銀,恰到好處的鑲嵌過(guò);而在場(chǎng)內(nèi)懸吊而起的燈火通明下,璀璨奪目。
按照主持侏儒的后續(xù)介紹,這座珊瑚山上又鑲嵌和點(diǎn)綴了,同為佛門七寶的硨磲,瑪瑙、水晶、珊瑚、珍珠、琉璃等物;因此,也被稱為大圓滿之光明山。無(wú)論是買下供養(yǎng)在寺院,還是擺在家中都好。
沒錯(cuò),這就是一場(chǎng)數(shù)年一度的賽寶斗奇的展示會(huì),兼做現(xiàn)場(chǎng)的大型拍賣活動(dòng)。因此除了本地豪富顯貴,途經(jīng)此地稍有身份的人物,都會(huì)受到相應(yīng)的邀請(qǐng)和盛情招待;也算是傳揚(yáng)名聲和擴(kuò)大影響的手段。
按照現(xiàn)場(chǎng)的身份唱報(bào),新進(jìn)才受邀而來(lái)的,既有東天竺烏仗那國(guó)的王孫,也有健陀羅故地的邦主;來(lái)自條支都督府的鶴悉那藩家宰;更有來(lái)自北方咸海流域的迦南邦使臣,游歷的河中貴族、藩家子弟。
而江畋所冒名的條支都督府法曹裴書文,反而是最近路過(guò)當(dāng)?shù)氐倪x人轉(zhuǎn)官中,品階最高的一位了。因此,也不用像本地官員一般避嫌,與另幾名先行到達(dá)的官人一起,被邀請(qǐng)成為這場(chǎng)賽寶斗奇的見證。
當(dāng)然,這座大圓滿光明山,也只是一個(gè)開胃菜;很快就被一名身寬體胖的纏頭豪商,以三千緡的作價(jià)拿下;并且當(dāng)眾宣布,捐贈(zèng)給本地西大佛所在的魚臺(tái)寺。此后被呈現(xiàn)上來(lái)的亦是各色域外奇珍異寶。
這也是因地制宜的緣故。嶺西各地群山綿連,河谷盆地間雜期間;造就了大多數(shù)地方土地貧瘠的同時(shí),也形成了興盛畜牧業(yè)和豐富的礦藏。因此,除了傳統(tǒng)的貴金屬開采,還盛產(chǎn)各種寶石珠玉的原料。
像是吐火羅大月氏都督府境內(nèi),就是天下最大的金精青金石產(chǎn)區(qū)。作為用途廣泛的藍(lán)色顏料、藥材和裝飾材料、珠寶,古今中外都有極大的需求和市場(chǎng),在萬(wàn)里之外的歐洲列國(guó),更是一度價(jià)比黃金。
因此,作為一個(gè)地區(qū)性的特產(chǎn),大月氏都督府境內(nèi)的二十四州,大半數(shù)都有所出產(chǎn),并上供、販?zhǔn)鄞宋锬怖徊⑿纬闪巳诺鹊恼邕x標(biāo)準(zhǔn)。再加上例子五方天竺的珠寶礦物,還有蔥嶺安西境內(nèi)玉石。
以及,通過(guò)西方大夏邊陲的霍桑呼羅珊之地,輸入的大秦、泰西的水晶、油鉆,來(lái)自里海咸海流域的琥珀、瑪瑙;這才造就寫鳳都督府附戾府境內(nèi),極為發(fā)達(dá)的珠寶加工和金銀銅的造像、制器產(chǎn)業(yè)。
偶爾還夾帶著一些,頗有來(lái)歷的稀奇物件。比如已經(jīng)滅亡
的大宛國(guó),流傳下來(lái)的銀眼古瓶;號(hào)稱是最后的王末代贊普的遺物。來(lái)東天竺摩羯陀國(guó)故地,曾經(jīng)佛門最高學(xué)府那爛陀寺供養(yǎng)的金銅佛陀小像。
乃至據(jù)說(shuō)孔雀王朝時(shí),一代護(hù)法雄主阿育王,賜予王后的護(hù)身寶劍;由再興佛門的一代圣雄,創(chuàng)立密藏法的龍樹菩薩親手眷抄,只剩大半卷的貝葉金經(jīng)之類。來(lái)歷頗為可疑,甚至有些牽強(qiáng)附會(huì)的玩意。
當(dāng)然了,這些大多數(shù)人眼中,自帶光環(huán)和屬性加成的稀罕物件,或是當(dāng)世絕無(wú)僅有的奇珍異寶。對(duì)于飽受后世網(wǎng)絡(luò)咨迅轟炸,感官刺激閾值已經(jīng)變得很高的江畋;也不過(guò)是略微足飽后的可有可無(wú)點(diǎn)綴。
他甚至連打了幾個(gè)哈欠,在臉上露出明顯的無(wú)聊和寂落。直到沉沉的鑼聲再度響起,賽寶斗富的現(xiàn)場(chǎng)競(jìng)價(jià)活動(dòng),也終于暫告一個(gè)段落。但隨后,被推送上場(chǎng)的,卻是一名全身堆滿珠玉裝飾的年輕女子。
這時(shí)候,足以容納數(shù)百人的環(huán)形席位上,另外一些懶洋洋做派之人,也頓時(shí)精神一震;露出了心照不宣或是心領(lǐng)神會(huì)的表情來(lái)。顯然,這才是他們所期待和關(guān)注的真正戲肉所在;卻是中場(chǎng)的身價(jià)競(jìng)拍。
緊接著,更多燕瘦環(huán)肥、膚色形貌各異的女子,穿著各具風(fēng)格的本族服飾;被一一的陳列和展示在了居中的紅毯上。其中既有棕黑的昆侖種,也有蜜色、麥色的南亞人;更有膚色如乳的泰西、大秦女。
只是大多數(shù)人被迫搔首弄姿、擺出更多體態(tài),讓人看得清楚的同時(shí),也難掩強(qiáng)顏歡笑的味道。這無(wú)疑是某種程度上,高端女***婢販賣現(xiàn)場(chǎng),只是為了避免影響近在咫尺的佛門圣地視聽,才放在此處。
當(dāng)然了,按照主事侏儒的介紹,這些都是遠(yuǎn)在天竺、泰西、昆侖海等外域的爭(zhēng)戰(zhàn)中,破滅或是沒落的貴家之女,甚至不乏滅亡的邦君、小國(guó)主的親眷。也費(fèi)了極大的功夫和周折,才挑選湊到這么一批。
因此,其中絕對(duì)沒有一個(gè)唐人血統(tǒng),也不會(huì)觸犯到天朝宗藩體制下的衍生條令。當(dāng)然了,實(shí)際的執(zhí)行情況,究竟是怎么樣,江畋尚不而知;但至少在眼前這批被販賣的女子,的確沒有唐人的形貌征狀。
就算偶有一些黑發(fā)黑眸的,也是頭發(fā)微卷而面廊深削;舉手投足都更符合對(duì)方宣稱的,大秦東羅馬境內(nèi)的地中海人種。當(dāng)?shù)谝粋€(gè)人被競(jìng)價(jià)拍下之后,甚至?xí)?dāng)眾簽訂下類比契奴,像模像樣的身價(jià)契書。
同時(shí),還會(huì)連同身上的衣物首飾,一起打包贈(zèng)送給新的