在靈樹福地的氤氳靈氣中，距離那泛著微光的傳送陣百丈之遙，靜立著一座青瓦白墻的四層閣樓。

  閣樓飛檐翹角間懸著一塊古樸匾額，上書"凡道院"三個斗大金字，筆鋒如刀刻斧鑿，出自獨孤信之手。

  字跡表面似有云霧流轉，細觀之下，每一筆劃都蘊含著金木水火土等多重道則紋路，宛如微型大道圖卷。

  若有凡夫俗子駐足凝視，有那資質出眾的，便會覺天地大道在眼前徐徐展開，心間似有一粒螢火般的道種輕輕顫動——這便是留下的機緣，專為叩問天道的凡人埋下希望之種。

  閣樓西側百步之外，是一片占地千畝的演武場。

  青石板鋪就的地面被磨得發亮，邊緣立著丈高的夯土圍墻，墻頭上"凡"字戰旗獵獵作響。

  演武場中央的點將臺上，刻有"破天"，“斬仙”，筆畫間有淡淡劍意流轉。

  這里是凡軍的駐地，二十萬將士皆著統一的玄色勁裝，甲胄上鐫刻著簡化版的納氣訣紋路——他們皆出身凡道院，從各地搜羅來的市井少年，經此淬煉，已成福地內不可小覷的凡人力量。

  凡道院立院至今已三十余載。檐角銅鈴每響過三百六十次，便代表一個春秋更迭。

  盡管尚未出現能勘破匾額道則、真正踏入修行門檻的驚才絕艷之輩，但院內"納氣訣"修行體系卻結出累累碩果。

  此訣專為凡人體質而創，分后天和先天兩境，講究以身為爐、以氣為炭，淬煉凡軀直至百病不侵、力能扛鼎。

  如今演武場中，能徒手劈開青石的納后天三重修士已逾數萬數，更有萬人踏入先天二重境界，可在三丈內徒手接下普通刀劍劈砍。

  莫要輕視凡人掙脫宿命的執念。

  當清晨第一縷靈氣混著晨露滲入演武場時，總能看到無數少年在墻根下偷偷臨摹匾額上的筆鋒，哪怕指尖被道韻割得滲血也渾然不覺。

  他們來自田間地頭、市井街巷，曾被修士視為"活不過三十的螻蟻"，卻在這方天地里攥緊了改變命運的契機。

  每到月圓之夜，演武場東側的許愿槐便會掛滿紅綢，上面歪歪扭扭寫著"成道"、"破命"、"斬仙"等字跡——那是二十萬凡軍的心聲，亦是對天道最直白的挑戰。

  或許下一個劃破天際的新星，就藏在這揮汗如雨的隊列之中，等著用手中長刀，在修仙界刻下凡人的姓名。

  時值風云際會，二十萬凡軍終得良將統率。

  獨孤威岳與獨孤威擎兩位少帥接掌軍印之際，滿營將士皆見少年將軍跨馬而立，銀槍映日，甲胄生光。

  這兩位貴為雄霸第七子與第八子的青年才俊，雖不過二十出頭，卻已在軍中嶄露鋒芒——與士卒年歲相若的他們，恰如初升朝陽，既具少年人敢闖敢拼的銳氣，又兼世家子弟的沉穩格局，這般年歲掌此雄兵，當真是讓全軍上下都生出"未來可期"的熱望。

  談及兩位少帥的本事，軍中早有傳言：

  武道一途，雖不及威驍那般驚才絕艷震爍古今，卻也絕非泛泛之輩。尋常士卒苦練十載未必能達的境界，他們不過數年間便已登堂入室。

  更難得的是，兩人于兵書戰策、治軍用兵之道亦有獨到見解，雖說尚未經大戰磨礪，但日常演武時排兵布陣的機巧，已讓麾下將領暗暗稱奇。這般文武雙全的資質，縱是放眼整個獨孤府，亦堪稱同輩中的翹楚。

  尤為值得稱道的是，兩位少帥皆具靈根——雖為五靈根，卻憑著"五行轉輪經"的精深修行，齊齊邁入玄丹期境界。

  然他們真正的底氣，卻在于軍中秘傳的"納氣訣"。

  這門功法分作兩個版本：尋常版本普適凡人，資質卓絕者勤修之下可達后天之境；

  而軍中特有的進階版本，卻堪稱顛覆常理——它不再局限于肉身潛力的雕琢，而是以鐵血煞氣為引，以萬千士卒的血氣為基，將二十萬兒郎的精、氣、神聚作一體。

  人越多，煞氣越盛，功法威力便越強；人越眾，血氣越旺，修行進境便越快。

  如今二十萬大軍中，竟已有半數踏入先天之境，這般奇景，縱是修道界見了，怕也要驚嘆凡人之力的無窮可能。

  再說那軍中建制，更見兩位少帥的用心。

  獨孤威岳執掌的十萬大軍，以"破天"為號——那是少年人敢教日月換新天的豪情，是鐵蹄踏處敢破萬重山的霸氣；

  獨孤威擎統率的十萬兒郎，則以"斬仙"為號——這等膽魄，直叫人想起"雖千萬人吾往矣"的決絕，縱是天上仙神，見了這桿大旗也要退避三舍。

  每當兩軍合練之際，但見"破天斬仙"兩面大旗獵獵作響，二十萬士卒列陣如鐵，煞氣沖霄，任誰見了，都不得不嘆一聲：雄霸府果然底蘊深厚，這兩位少帥，當真是能擔大任的人物。

  或許有人會問，這般年輕的將領，如何鎮得住二十萬大軍？

  但看那士卒望向兩位少帥的目光便知：

  那是信服，是期許，是愿隨其赴湯蹈火的決然。

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  畢竟在這軍中，沒有誰比他們更清楚：自家主帥雖年少，卻從未端過貴公子的架子——演武時與士卒同甘共苦，營帳中與將領徹夜論兵，甚至連&quo