仿佛時間倒流般，悟色再次從床上蘇醒，眼神依然呆滯，直直地望向屋頂，好似失去了靈魂一般。然而，與上次不同的是，身體內四處游蕩的白蓮清氣提醒著他，《白蓮大法》已經練成了。

  當功法練成的那一刻，悟色才真正領悟到《白蓮大法》帶來的巨大驚喜或驚嚇。

  原來，體內那股說不清是真氣還是內力的白蓮清氣，正是他的師傅九宮真人和老道人大師傅敢于以心練心的根本。

  《西游記》中本就蘊含著各種修道隱喻。

  在“二心攪亂大乾坤，一體難修真寂滅”這一章節中，即真假美猴王這一難里，有一種說法認為，實際上是孫悟空自己與自己的二心爭斗，根本不存在所謂的六耳獼猴，一直以來都只有一個孫悟空而已。

  本質上來說，這件事其實是因為孫悟空對取經一事心生不滿，從而萌生出二心，這才導致了假西游團隊的出現。

  而孫悟空本人則前來打假，結果雙方打得不可開交，到處找人分辨真假，以至于此事驚動了整個三界。

  最終，他們一路打到了如來佛祖面前，請如來佛祖評判真假。

  當如來佛祖看到兩人打過來后，便直接對在場的諸佛神圣說道：“汝等俱是一心，且看二心競斗而來也。”

  孫悟空向如來佛祖訴苦完畢后，如來佛祖直接用混世四猴的說法為孫悟空的二心取名為六耳獼猴，并將其定性。

  最后，孫悟空一棒打死了六耳獼猴，消除了自己的二心。不僅如此，如來還給予了他一個承諾：“功成歸極樂，汝亦坐蓮臺。”

  然而，《白蓮大法》卻與傳統觀念截然不同。它并不是要消除二心，相反，它是要培養和壯大二心。

  在悟色的記憶中，無論是武俠世界還是修仙世界，都崇尚破除自我執念，能夠拿起和放下，本應追求“鴻蒙初辟原無姓，打破頑空須悟空”的境界。

  然而，《白蓮大法》卻恰恰相反，它強調強化自我執念，追求“鴻蒙初辟原無姓，打破頑空不悟空”。這意味著只要一念勝過萬念，只需拿起而無需放下。

  想到這里，悟色只覺得前途光明我看不見，道路曲折我走不完。

  因為二心與心魔幾乎可以劃等號，所以培養和壯大二心實際上就是在培養和壯大心魔。這種做法簡直是從入門開始就走火入魔了，哪有什么所謂的《白蓮大法》，分明就是在養心魔。

  左道旁門雖然不被正道所認可，但他們同樣追求著成就正果，可誰家的入門要求會是入魔呢？

  白蓮初現，普度眾生的另一方面也可以稱作波旬出世，魔染眾生。

  這樣的功法怎么能被稱為《白蓮大法》呢？應該叫做《大自在天魔功》才對！

  更何況悟色還取巧練成，想著自己練成的所謂“白蓮”，悟色只覺得累了，毀滅吧。

  砰砰砰……一陣敲門聲突然響起。

  九宮真人走進房間，看著賴床不起的悟色，無奈地搖了搖頭，說道：“徒兒，練功要緊也得吃飯啊。今天怎么又不起來？”

  悟色一個激靈，翻身坐起，揉了揉眼睛，嘴里嘟囔著：“師父啊，我練成了，只是這《白蓮大法》真是古怪得很，徒弟一時有些恍惚。”

  九宮真人微微一笑，溫和地解釋道：“這功法確實與眾不同，它是我和你大師傅合著的正法。你得用心去體會其中的奧秘。”

  悟色撓了撓頭，也只能無奈應道:“是，師傅，我一定好好練功，勤加修習。”

  看著聽話的徒弟，九宮真人道:“好徒弟，起來，今天把早飯給你留著呢。”

  事已至此，先吃飯吧，悟色趕緊起床跟著師傅去吃飯。

  吃完飯，又去補上今天的早課后，悟色又把前兩天沒做的雜活干完了，就去找老道人聊聊自己練成了的事。

  來到了靜修室門口，悟色輕輕推開門，一眼就看到老道人正端坐在蒲團上閉目養神。他小心翼翼地走上前，恭恭敬敬地行禮，輕聲說明了來意。

  老道人緩緩睜開眼睛，臉上露出和藹的笑容，示意悟色坐下，并關切地問道：“怎么了，你對《白蓮大法》還有什么疑問嗎？”

  悟色點點頭又搖搖頭，還不等老道人提問，就對老道人說道:“大師傅，我昨天練成了，就是練的跟師傅有點不一樣。”

  老道人疑惑道:“不一樣，怎么個不一樣？”

  悟色把自己昨天的作死行為說了一遍。

  老道人靜靜地傾聽著悟色的訴說，看著悟色的目光也越來越奇怪。

  待悟色說完，老道人沉默了片刻，然后緩緩說道：“悟色你的想法，嗯，很好。然后你成功了，也不錯，嗯。”

  悟色看著老道人這沒話找話的樣子也知道自己干的有多離譜。

  正想開口辯解，就聽到老道人道:“對了，悟色，你現在感覺怎么樣？”

  “感覺挺好的，沒什么問題。”悟色回道。

  “既然這樣，那你就先練著吧。”老道人道：“你是第三個練成《白蓮大法》的。”

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  他鼓勵悟色不要輕易放棄，要堅持不懈地努力下去。

  最后，老道人語重心長地叮囑悟色，在修煉過程中出什么事就趕緊給九宮真人和他說，到時候一起想辦法。

  悟色也只能恭敬地向老道人拱手道謝，感