第二百二十三章 姜詩!僵尸!
“沒錯,我雖然也是第一次見到這東西,但是以我多年游歷江湖的聽聞中,倒是有過對這東西的介紹。”
李老頭居然知道這‘僵尸’的來歷,這是讓我很意外的。
眼下可以確認,殺死老劉和村長,以及小結(jié)吧的怪物,應(yīng)該就是這個僵尸怪物,但是我們雖然見到了他,但是卻依然對他一無所知,如果老李頭知道這東西的來歷,那么我們便能順藤膜瓜找出這些東西的出現(xiàn)的原因。
“如果我沒猜錯的話,這東西應(yīng)該就是‘尸蠻’。”
尸蠻!
我做靈異編輯雖說時間不長,但是也不算短了,我守下的作者都是寫靈異題材的,各種各樣的名稱,真的,假的,存在的,虛構(gòu)的,我見過的多了,可是李老頭提到的這個名為‘尸蠻’的東西我卻從沒聽說過。
“什么是尸蠻?”我問道。
李老頭仿佛是回憶了一下,然后對著我們?nèi)齻€說道:“想當(dāng)年,我和我?guī)煾刚吕嫌螝v江湖,曾經(jīng)到過湘西,當(dāng)?shù)氐纳钌嚼镒≈S多苗人,有一座苗寨里的寨主是我?guī)煾档墓寿虼宋椅覀儺?dāng)時就借住在那座苗寨里。”
“苗疆之地,自古便有巫術(shù)盛行,而巫蠱之術(shù)所傳承的歲月遠必我們現(xiàn)在所知道的任何玄學(xué)流派的理論建立的都要早,據(jù)說早在石其時代,便就有了關(guān)于巫蠱之術(shù)的壁畫,足可見這樣一種奇術(shù)的神秘和強達。”
“巫蠱之術(shù)中,也有分別,通常巫術(shù)用來救人,會巫術(shù)的人被稱作巫醫(yī),而蠱術(shù)則是用來害人的,用蠱的人都被稱作老蠱。”
胡一金聽得有些不耐煩,于是嘟囔了一句:“我說老李,你哪來那么多廢話,你就直接說那東西到底是怎么回事不就行了。”
李老頭白了他一眼,辯解道:“我是在給夏老板和姜詩講,你不噯聽可以把耳朵堵上!”
我也覺得既然要聽,就得把這事聽完全了,所以也幫李老頭說了一句:“胡一金你別打岔,聽老李把話先說完的。”
胡一金撇了撇最,然后也不言語了,李老頭這才慢慢繼續(xù)說道:“其實關(guān)于巫蠱的介紹也是多說無益,我想說的是,剛才那個東西,我在湘西的時候是聽說過的。”
說到這,李老頭忽然頓了一下,然后看了看我的眼睛,低聲問道:“姜詩,你知道湘西趕尸嗎?”
“趕尸?”聽到這,我赫然楞了一下。
趕尸這種說法我當(dāng)然聽說過,而且我還記得幾年前,某國家級tv頻道的一個科普節(jié)目還針對這個說法做過調(diào)查,最后得出個結(jié)論說是趕尸都是由活人扮演的。
這結(jié)論明眼人都知道是牽強附會,而關(guān)于湘西趕尸的真想也一直不為人所知,今天李老頭提到趕尸,不由得吊起了我的興趣。
“你是說,趕尸和我們今天遇到的這個東西很像。”
“差不多,不過單純的趕尸術(shù)和今天我們遇到的尸蠻從術(shù)法功力上講那簡直是天差地別,我之所以提到趕尸,是為了讓你們理解。”
李老頭頓了頓:“趕尸的真正奧秘其實就是蠱術(shù)的一種,趕尸匠善用蠱蟲,通過術(shù)法把它們種在尸提中,使得尸提死而不腐,并且獲得行動的能力,以實現(xiàn)趕尸回鄉(xiāng)的目的,而這種蠱術(shù)也有著區(qū)別于其他巫蠱術(shù)的名字,叫做活尸蠱。”