“既然大家一直面對這些問題，那應(yīng)該怎么解決呢？”杰士卡隊(duì)長認(rèn)真地問。

  “我倒是有個(gè)思路，不過要是說出來，估計(jì)很多人都得把我當(dāng)異端。”郭康笑著說：“咱們說好，我只是講一個(gè)自己的狂想。就算離譜，也不要怪我。”

  “我們要是在乎這異端的帽子，也不至于和公教教會爭吵得這么激烈了。”杰士卡隊(duì)長也苦笑了下：“現(xiàn)在是我們請教您，怎么可能還會挑剔啊。”

  “是啊。”脫歡也點(diǎn)點(diǎn)頭：“你們可能不知道，他們那邊第一次叫我們異端，都沒多久。那會兒的禮部尚書，是我舅姥爺，他還連夜給我爺爺寫信，很高興地說，這是我們軍事和外交上的一次重大勝利來著……”

  “為什么這么說啊？”朱文奎好奇道。

  “之前都不認(rèn)為我們是異端的。”脫歡告訴他：“那之前，公教方面的很多人，一直認(rèn)為我們根本不是拜上帝教，還污蔑我們是把亂七八糟的宗教捏一起，換個(gè)皮，搞出來的。能說我們是異端，說明至少承認(rèn)我們是拜上帝教了。這也確實(shí)不容易了，要不是當(dāng)時(shí)我們征伐那不勒斯，估計(jì)連這都沒有呢。”

  “這樣啊……”朱文奎了然。

  “你都不事先了解一下啊？”唐賽兒小聲問他：“你不是信這個(gè)的么？信之前都不問問呢？這可不興亂拜啊。”

  “我了解這些干嘛，又不是看誰承不承認(rèn)。”朱文奎不以為然：“我媽剛來這邊的時(shí)候，被一路顛簸搞得身心俱疲，發(fā)現(xiàn)這里有個(gè)救苦救罪移鼠菩薩。她一直信佛，就天天跑去拜，所以，我就也跟著去了。”

  “我覺得，這也沒什么好在意的。反而是西歐人那些神佛，怪得很，說是都不讓人拜自己祖宗了。”他低聲提醒道：“你沒發(fā)現(xiàn)不對么？哪有菩薩會教人不孝的啊。”

  “我聽說，司馬氏當(dāng)年篡位之后，因?yàn)閷?shí)在找不到其他讓大家忠誠的理由，就把最基本的‘孝’抬了出來，結(jié)果搞了一大堆很離譜的孝順事跡，連當(dāng)時(shí)的古人，都有覺得太夸張，受不了的。可見，這已經(jīng)是沒有辦法的辦法了。然而歐洲人連孝道都要拋棄，相比起來還不如司馬氏，這怎么可能是正道？”

  “我覺得里頭肯定有貓膩。就算先遇到他們，我也肯定不會隨便拜的。”他篤定地說。

  唐賽兒對此倒是能理解，點(diǎn)了點(diǎn)頭。朱文奎也連忙轉(zhuǎn)頭對郭康說：“你們繼續(xù)，我沒什么問題。”

  “我們也沒有。”杰士卡隊(duì)長也再次強(qiáng)調(diào)：“您先說吧。”

  “我是這么想的。”郭康說：“我們都承認(rèn)，公教教會的腐化程度確實(shí)很讓人擔(dān)憂，我們的各種方案，乃至歷代圣賢的努力，都是針對這一現(xiàn)象，尋找的對策。這個(gè)說法沒有問題吧？”

  “是的，我們也贊同這一點(diǎn)。”杰士卡隊(duì)長點(diǎn)點(diǎn)頭。

  “只要是人建立的組織，都會發(fā)生腐化，這個(gè)觀點(diǎn)也沒有問題吧？”郭康繼續(xù)問。

  “我覺得沒有問題。不管初衷再好，建立者本身多么高尚，都會這樣。”杰士卡隊(duì)長也再次點(diǎn)頭贊同：“這種事情，大概是免不了的吧。”

  “您居然這么悲觀么？”一個(gè)修士驚訝地說。

  “也不是悲觀……可能我見得多吧。”杰士卡隊(duì)長猶豫了下：“你知道吧，我之前和方濟(jì)各會的幾個(gè)教士關(guān)系不錯，所以也了解一些他們的事情。”

  “他們怎么了？”朱文奎好奇道。

  “他們那個(gè)修會，也是為了反對當(dāng)時(shí)教會的腐敗。”杰士卡隊(duì)長說：“其實(shí)在11世紀(jì)的時(shí)候，克呂尼運(yùn)動期間，教士們已經(jīng)提出了很多改革方案，有些也取得了成效。但短短百余年之后，這些老問題又都出現(xiàn)了。”

  “于是，圣人方濟(jì)各站了出來，主張模仿當(dāng)年的天兄，過清苦的生活。通過遠(yuǎn)離世俗，來保持信仰的純潔。為了能全心追隨天兄，他和追隨者們把財(cái)產(chǎn)都捐給窮人，組織內(nèi)也不置辦產(chǎn)業(yè)，只靠別人的布施和乞討來生活。希望通過這種方式，來避免和其他一些宗教組織一樣，走上斂財(cái)?shù)穆肪€。因?yàn)樗麄兌紟е蛴懙娘埨彛砸脖环Q為托缽修會。”

  “這么晚了，才學(xué)會佛教那套啊。”朱文奎露出了然的表情：“不過你這么一說，我就知道結(jié)局了。”

  “是啊。需要我講幾個(gè)方丈笑話么？”唐賽兒也樂呵呵地說。

  “自重一點(diǎn)，自重一點(diǎn)。你一個(gè)姑娘家，不要講這種……不好的東西。”朱文奎連忙制止。

  “那伱也沒少聽吧，要不然怎么知道不好的？”唐賽兒反問。

  “……”

  朱文奎又答不上來了。

  “等下，方丈是什么？”杰士卡隊(duì)長疑惑地問。

  “就是……佛教的修道院長。”郭康告訴他。

  “哦，那一定是和年輕佛教僧侶的故事吧。”杰士卡隊(duì)長摸著胡子，露出了然地神情。

  “怎么他都知道啊？”朱文奎驚訝地說。

  “說明不同宗教的修道院，情況大概都差不多吧。”郭康笑道。

  “行了行了。”脫歡連忙制止他們岔開話題：“這就是之前說的那種情況吧。無論建立者的品德多么高尚，目標(biāo)多么偉大，都躲不過人亡政息的結(jié)局。等他去世，人們就該一邊把他尊奉為圣人，一邊拋棄他的教誨了。”

  “圣方濟(jì)各的故事，比這個(gè)還諷刺。”杰士卡隊(duì)長搖搖頭：“或許歐洲的水平不如你們這邊……總之，他還活著的時(shí)候，他的組織就開始分裂了，都沒等到人亡政息。”

  “據(jù)說，方濟(jì)各本人是個(gè)很樂觀豁達(dá)的人，他熱愛自然，向往自由，一直保持積極的心態(tài)。他認(rèn)為，連修會本身都是沒有必要的，因?yàn)榇蠹也挥米⒅亟淌亢推叫磐街g的區(qū)別，也不需要建立嚴(yán)格正規(guī)的組織。只是后來，追隨者越來越多，只能向教