道：“今日就到此吧，多謝先生。”

  范寧起身回了一禮。

  周圍的百姓紛紛行禮表示感謝，但還有些意猶未盡，所以沒有散去。

  王凝之笑道：“忙你們的去，明日再來，可不能累著先生。”

  眾人這才笑著離開。

  王凝之再次謝過，然后看著不遠(yuǎn)處的太極殿，感慨道：“這里有多少年沒聽到讀書聲了。”

  “雖說有教無類，但今日這般授課，效果并不好。”范寧一本正經(jīng)地開始課后總結(jié)，“還是需從孩童教起，方見成效。”

  “這我如何不知，”王凝之苦笑，“但洛陽安定下來才多久，能有幾個(gè)孩童，眼下這般只是盡人事，聊勝于無罷了。”

  范寧想了想，點(diǎn)頭認(rèn)同，“府君能有這份心，已是大不易了。”

  眼下玄學(xué)大行其道，再加上道教和佛教的輪番沖擊，傳統(tǒng)儒學(xué)的生存空間被擠壓得厲害，像范寧這樣的儒生被掌權(quán)的門閥世家邊緣化，并不受待見。

  從好的方面講，佛、道的加入，豐富了儒學(xué)的內(nèi)容。

  但換個(gè)角度，疑問就來了，這是讓儒學(xué)變得更好了嗎？