天人五衰，在佛教中意指天人壽命將盡時(shí)，所出現(xiàn)的種種異象。

  衣服垢穢、頭上華萎、腋下流汗、身體臭穢、不樂(lè)本座。

  它的出現(xiàn)，代表著切切實(shí)實(shí)的邁向死亡。

  一旦身具兩條絕頂之上，立刻就會(huì)陷入“天人五衰”。從出現(xiàn)的那一刻起，余下的壽命就開(kāi)始以刻計(jì)量。武功越高，死的越快。

  以李淼為例，他身具三條絕頂之上，只是在三條路上都刻意留了一步?jīng)]有踏出。所以他的三條絕頂之上都是“假的”，失去了神異，這才能活蹦亂跳的到處蹦跶。

  在泰山上那一戰(zhàn)，他為了跟妘澤霖交戰(zhàn)，自行圓滿了“金剛”。看似只是頭發(fā)變白，好像并不嚴(yán)重，但如果他不回退境界，那這“天人五衰”就會(huì)隨著時(shí)間的推移，愈演愈烈。

  不出一天，李淼也會(huì)死。

  但這個(gè)指揮朱載炮轟少林的人，看這好整以暇、慢慢悠悠的態(tài)度，可不像是只剩不到一天壽命的樣子。

  這人身上的“天人五衰”征兆，雖然比李淼在泰山上嚴(yán)重，但好像被某種手段停滯住了，并沒(méi)有繼續(xù)發(fā)展下去的意思。

  李淼無(wú)聲地笑了笑。

  他在順天府的時(shí)候，少有顯露自己的武功。即使是在朱載面前，也對(duì)自己的進(jìn)境避而不談，就是為了防備這些，藏在幕后的人和東西。

  仗著自己的一點(diǎn)特殊，就覺(jué)得自己是天之驕子，肆無(wú)忌憚，只會(huì)像左黎杉那樣死的不明不白。

  武功的本質(zhì)是一種暴力，而一切的權(quán)力，都是建立在暴力之上的。

  吃的最多的那個(gè)人，或許不是最正義的，也或許不是最得人心的，但一定是最能打的。

  大朔朝廷鼎定天下已近二百年，享有四海。如果沒(méi)有掌握絕頂之上的秘密，那才是咄咄怪事。

  那人下令之后，朱載便吩咐了下去，要先開(kāi)幾炮試探試探。

  正當(dāng)幾個(gè)錦衣衛(wèi)把火炮拉來(lái)，就要直接把少林的大門(mén)轟開(kāi)的時(shí)候。

  卻見(jiàn)大門(mén)緩緩打開(kāi)。

  從門(mén)內(nèi)出來(lái)了一個(gè)老僧，見(jiàn)到寺外眾多錦衣衛(wèi)和已經(jīng)點(diǎn)燃了信子的火炮，也不驚慌，雙手合十，朝著朱載施了一禮。

  “朱大人。”

  朱載猛然抬手握拳，示意準(zhǔn)備開(kāi)炮的錦衣衛(wèi)停下，而后朝著那老僧也是施了一禮：“行秀大師。”

  “朝廷收到少林被明教賊子圍攻的消息，特意前來(lái)相救。明教賊子已經(jīng)退走了嗎？”

  這個(gè)開(kāi)門(mén)走出的老僧，正是當(dāng)代少林主持行遲大師的師弟，也是少林存世的唯二行字輩高僧之一。

  少林與武當(dāng)并稱江湖上的泰山北斗，自然少不得與錦衣衛(wèi)打交道。朱載來(lái)過(guò)少林，與他相識(shí)。

  “是，有勞朝廷掛念，敝寺銘感五內(nèi)。”

  “大人遠(yuǎn)道而來(lái)，不如先進(jìn)敝寺歇息一下，用些齋飯、茶水。”行秀說(shuō)道。

  朱載轉(zhuǎn)頭看了一眼那個(gè)“天人五衰”的人：“大兄，如何？”

  那人輕笑了一聲：“既然少林無(wú)事，我就先回去了，乏了。”

  “你去問(wèn)問(wèn)當(dāng)日的情狀，寫(xiě)個(gè)折子遞上去，不必來(lái)回我了。”

  說(shuō)罷，轉(zhuǎn)身就回到轎子上，緩緩離去。

  朱載吩咐了一聲，讓眾多錦衣衛(wèi)先在少林寺外扎營(yíng)，又點(diǎn)了幾個(gè)親信，跟著行秀一起進(jìn)了少林山門(mén)。

  進(jìn)了寺門(mén)，朱載就看到地上滿是還未清洗干凈的血跡，只是不見(jiàn)尸體。

  再看周邊建筑，已經(jīng)垮了大半，只有幾座偏遠(yuǎn)的佛堂還算完好。朱載暗自點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  看來(lái)朝廷收到的消息真實(shí)不虛，以少林的底蘊(yùn)，當(dāng)日明教一定是傾巢而出，才能將少林弄成這般樣子。

  他旋即對(duì)著前面的行秀問(wèn)道：“不知行遲大師現(xiàn)在如何了？”

  行秀聽(tīng)到這句話，腳步不停，淡淡的說(shuō)道：“師兄受了重傷，還有三日可活。”

  朱載腳步一頓：“如此嗎……以貴寺的手段，是誰(shuí)能將行遲大師傷到這般地步？”

  “明教的籍施主。”

  “不可能。”

  朱載斬釘截鐵的說(shuō)道：“他已經(jīng)死了，死在苗疆。當(dāng)日我看的清清楚楚。”

  “為防巫蠱之術(shù)的邪異，我們把他的尸體切分了數(shù)塊，用生鐵做的箱子運(yùn)到了順天，又讓人細(xì)細(xì)剖了，最后由我親手燒成一堆焦炭，撒入河中。”

  “他武功再高，也還是人。巫蠱之術(shù)再邪異，也不可能讓他死而復(fù)生。”

  行秀依舊是淡淡的說(shuō)道：“我從未習(xí)武，只一心鉆研佛法。當(dāng)日師兄讓我躲了起來(lái)，未曾親眼見(jiàn)到當(dāng)時(shí)的情況。”

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  “一應(yīng)事情，朱大人見(jiàn)了師兄，再來(lái)問(wèn)他吧。”

  說(shuō)罷，就帶著朱載朝著少林正堂而去。

  見(jiàn)寺門(mén)緩緩合上，李淼輕飄飄落下樹(shù)梢，站在原地捻著手指，思索了片刻。

  少林好像沒(méi)有出太大的問(wèn)題，這點(diǎn)倒是沒(méi)有出乎李淼的意料。

  少林傳承至今已有千年，怎么可能沒(méi)有點(diǎn)不同尋常的手段。

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